Виртуальный буддизм - или виртуальное сектанство?

Зато вы себя позиционируете как ученик конкретного Учителя и, следовательно, если только не указано обратного, все ваши комментарии к Учению - основаны на наставлениях вашего Учителя. Вы уж определитесь:
- или вы являетесь учеником данного Учителя и опираетесь на его наставления;
- или вы - частное лицо, и все ваши знания - это ваше личное понимание прочитанных книг и т.п

Не понимаю, зачем вам скрывать свои данные, если ваш Учитель может подтвердить, что вы его ученик, а не самозванец. Поскольку же вы беретесь цитировать и комментировать Учение, то уж будьте добры указать, где и у кого вы изучаете Дхарму.

Кстати, проверяя качества Дорже Жамбо-ламы - вы что, собрались покинуть своего Учителя, что начали проверять качества других Учителей??? Закатив глазки Насколько я понял из приведенного текста там как раз о выборе Учителя речь идет: ""...чтобы не ошибиться в выборе..."

Наставник Чойчен Дорже учился в указанном выше монастыре до 1956 года (точно не скажем), после чего странствовал, некоторое время жил в Китае. Он не кхенпо, просто - практик-налджорпа. Его Учитель - Ринчен Ламба. Насчет того, что сейчас с этим монастырем и что там преподают - мы не знаем. Насчет воинского искусства - Наставник учился как у тибетских мастеров, так и у китайских, в пров. Сычуань, где он прожил около 5 лет. Именно поэтому он и называл то, чем занимался просто "воинское искусство" (тиб.: "маг-цзал" ) без привязки к стилям и т.п., что он вообще считал глупым.

Да, я являюсь учеником данного Учителя и опираюсь как на его, так и на наставления других Учителей и кхенпо, у которых получал учения.

Уважаемый, вы хотите сменить руководство Дорже Жамбо-ламы на мое?!

Просто у меня мои знакомые интересовались, стоит ли копить деньги на поездку в сторону Украины или в сторону Индии. )))

И последний вопрос - из чистого любопытства. Али писал, что вы практикуете Нендро Лонгчен Нинтиг. Скажите, какую молитву (или никакой) вы читаете во время выполнения простираний? Если это некорректный вопрос, или он относится к тайным практикам - извините.

Некоторые говорят: «Мантра была предложена для смирения учеников, имеющих желания, а Парамитаяна – для обучения учеников, свободных от желания. Поэтму овладение путем без отказа от от желаний или путем с отказом являются причинами разделения Махаяны на две колесницы».
Я объясню это. Неверно считать, что Махаяна разделена на две колесницы, потому что ученики соответственно осваивают путь без отказа от желаний или путь с отказом от желаний. Поскольку, раз обе колесницы имеют оба пути, эта особенность не может разделять колесницы. Существует много Бодхисаттв – домохозяев, следующих путем Парамитаяны, но не отвергнувших нечистые деяния. Также есть и многие искусные в методе, поступки которых только вне великого альтруизма и нечисты, как например, брамин Кукарма. Так и среди практикующих Мантраяну, есть многие, кто отверг привязанность к предметам мира желаний. С другой стороны, будет неправильным, если кто-то не сможет быть свободным от желаний этого мира до достижения состояния Будды, или, если достигнув, он все еще не откажется от них.

Дорже Жамбо-лама: Тантра - это использование препятствий в качестве союзников в духовной практике

Или вы просто решили "щегольнуть" цитатой? Так ведь и мы так могем...

Dondhup: Фотка у ДЖ - чистая чернуха

А по существу вопроса? Или все существо сводится к такому:
?

Хотя характерно, что фотку после этого заменили.

Эдуард: Дорже Жамбо Чойдже-лама: "Нам неизвестно желание лезть в чужую постель…"
Но зато есть желание якшатся с либерастами , жжёт Жамбик.

Участники всемирной конференции организации ILGA (Международная ассоциация геев и лесбиянок) получили официальное приветствие от Его Святейшества Далай-Ламы.