
	Помощь Поиск Пользователи

Здравствуйте Гость ( Вход · Регистрация · Правила форума )

Гурджиев

» ДХАРМА » Межконфессиональный диспут (Модераторы (Модераторы: ningma, Olmer))

Страниц (1): [1]

Без описания

Поиск в теме | Версия для печати

Overbright	Отправлено: 10 Августа, 2010 - 18:24:38
Ветеран форума Покинул форум Сообщений всего: 266 Дата рег-ции: Июль 2010 Откуда: Украина, г.Луганск	Что вы скажите по поводу учения Гурджиева? Я слышал что он взял немало от буддизма, впрочем как и от суфизма и христианства.

ssss	Отправлено: 11 Августа, 2010 - 08:40:59
Проповедник Покинул форум Сообщений всего: 366 Дата рег-ции: Май 2009	Overbright пишет: Что вы скажите по поводу учения Гурджиева? Я слышал что он взял немало от буддизма, впрочем как и от суфизма и христианства. Немало? Да Буддизм представляет из себя чисто практическое учение. А отдельные умозаключения - это мёртвое учение, и ни какого отношения уже к Буддизму не имеет.

ningma	Отправлено: 11 Августа, 2010 - 09:34:30
Администратор Покинул форум Сообщений всего: 1609 Дата рег-ции: Апр. 2006 Откуда: г. Донецк, Украина	В принципе, насколько мне известно, Гюрджиев использовал техники, подобные буддийской сатипаттхана-бхавана. ----- *Намо Бхагаватэ!*

Морозенко	Отправлено: 12 Августа, 2010 - 00:02:54
Участник Покинул форум Сообщений всего: 17 Дата рег-ции: Июль 2010 Откуда: Агарті	В 16 лет Гурджиев сбежал из дома мечтая найти мистическую Шамбалу. Через Памир он попал в Тибет где встретился с махатмами. От них он получил сверхзнания и задание, которое он должен был выполнить возвратившись в Россию. Поскольку его обучение проходило в таких монастырях как Тра Йерпа и Гецон Же Че то можно сказать что он был буддистом, хотя то чему он учил, например, Успенского не было буддизмом в чистом виде. Гурджиева так же сложно отнести к какой-то школе как и Блаватскую ----- Невозможное возможно В кратчайшие сроки

Garrysson	Отправлено: 12 Августа, 2010 - 02:10:01
Постоянный участник Покинул форум Сообщений всего: 43 Дата рег-ции: Сент. 2009 Откуда: Волынская обл. г.Ковель	Салдан пишет: Немало? Да Буддизм представляет из себя чисто практическое учение. А отдельные умозаключения - это мёртвое учение, и ни какого отношения уже к Буддизму не имеет. Ну если верить Успенскому - то у Гурджиева как раз и было практическое учение И там были не "отдельные умозаключения", а целая система. Причем очень многогранная. Морозенко пишет: Гурджиева так же сложно отнести к какой-то школе как и Блаватскую Насчет Блаватской - то она была основателем Теософского общества. А Гуржджиев говорил, что теософы - это люди, которые слышат звон, но не знают где он Ну вообще о Гурджиеве сложно судить... Многие говорят, что он был просто шарлатаном. (Отредактировано автором: 12 Августа, 2010 - 02:11:41) ----- Quid est veritas?

ningma	Отправлено: 12 Августа, 2010 - 04:23:00
Администратор Покинул форум Сообщений всего: 1609 Дата рег-ции: Апр. 2006 Откуда: г. Донецк, Украина	Морозенко пишет: Через Памир он попал в Тибет где встретился с махатмами. А вот это - спорный вопрос: в Тибете НЕТ такого понятия, как "махатма", которое связано с индуизмом, а не буддизмом. Кроме того, Тибет отнюдь не был открытой для европейцев страной: могли и казнить за самовольное проникновение на территорию. Да и с тибетским языком (как и санскритом) у Гюрджиева проблема: нигде в своих трудах он не употребляет ни тибетских, ни санскритских буддийских терминов... ----- *Намо Бхагаватэ!*

Jameson	Отправлено: 16 Сентября, 2010 - 00:18:58
Новый участник Покинул форум Сообщений всего: 7 Дата рег-ции: Сент. 2010	Мне кажется, что Гурджиев, как и Блаватская, были просто шарлатанами. Если человек хочет внятно изложить какую-либо идею, он ее излагает, а не пишет мутный неудобоваримы трехтомник (Блаватская) или пересказывает чьи-то байки и хвастается напропалую, как Гурджиев. Не смог найти ни мудрости, ни уж тем более, Пути...

искатель	Отправлено: 18 Ноября, 2011 - 22:20:52
Духовный воин Покинул форум Сообщений всего: 518 Дата рег-ции: Нояб. 2011	Jameson пишет: Мне кажется, что Гурджиев, как и Блаватская, были просто шарлатанами. Правда, что касается Гурджиева, а вот относительно Блаватской вы мне думается ошибается. Любопытная женщина. Трудов ее я правда не читал. А вот Гурджиева- читал. (Добавление) Морозенко пишет: В 16 лет Гурджиев сбежал из дома мечтая найти мистическую Шамбалу. Через Памир он попал в Тибет где встретился с махатмами. Частичная правда. С Махатмами он не встречался. Я читал Гурджиева. (Добавление) ningma пишет: в Тибете НЕТ такого понятия, как "махатма", которое связано с индуизмом, а не буддизмом. В буддизме есть понятие Архат. Очень близко по смыслу. И Боддхисатва также. (Добавление) Морозенко пишет: мистическую Шамбалу почему мистическая? Странно... Шамбала: Священный путь воина Чогъям Трунгпа Ринпоче (Отредактировано автором: 18 Ноября, 2011 - 22:41:24)

Поиск в теме | Версия для печати

Страниц (1): [1]

« Межконфессиональный диспут »

Все гости форума могут просматривать этот раздел.
Только зарегистрированные пользователи могут создавать новые темы в этом разделе.
Только зарегистрированные пользователи могут отвечать на сообщения в этом разделе.

[Script Execution time: 0.0184] [ Gzip Disabled ]