Вы сказали ПРЯМО ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ 1й опоре.

Как все запущено. Вы хоть погуглите, что такое 4 опоры.

Это противоречит тому, чему учил Будда. Потому - метафора. А то у вас получается - и Будда прав, и те, кто ему противоречит, правы
(Добавление)

В "Белом братстве" тоже так наверно рассуждали. Да и во всех сектах. Помните, к чему это привело? Поэтому помните о 4х опорах. Будда, чай, не просто так их разъяснил

По поводу отрубил руку...

Ну может и не метафора, это просто говорит о сильном рвении ученика и опрометчивом поступке. Хотя истории про учителей Дзен богаты подобными случаями. Подобными в смысле вызывающими, разрушающими привычный взгляд на вещи. Я просто хочу сказать что если ученик отрубил себе руку не проверив учителя, это не значит что он поступил верно и нужно на него равняться.

Неверно вы поняли смысл в моих словах. -
Изначально в самом начале пути Вам дается система координат от чего и куда стремиться, а также разъясняются основные алгоритмы работы сознания живых существ (их не нужно принимать на веру, их нужно понять логически и увидеть медитативным путем), с помощью которых вы начинаете понимать и различать (учитесь правильно анализировать) поступающую информацию. То что смогли понять правильно от Учителя, приняли и использовали, то что не смогли понять - оставили как непонятую инструкцию (возможно на данном этапе пути просто эта инструкция слишком сложна для вашего омраченного ума) на потом, когда повыситься уровень вашего ума.

Так вы ведь не будете знать Будда это или Вася, вам повстречается незнакомец, он просто будет похож на Васю. Даже если это будет не будда но сильный практик. И одеваться и вести себя он будет возможно так, что бы не выделяться из социума. То приняв за Васю вы не будете его слушать? Ну это же глупо! Сейчас не мало таких практиков. Посмотрите хотябы 13 серийный фильм "Открытие Буддизма" где показывают продвинутых европейцев которые учат Дхарме.
Различать кого и как слушать, нужно не по внешним критериям и каким то предписаниям, а с помощью правильно понятых - системы координат и алгоритмов сознания (выше описал), по входящей информации от любого человека.

а вы как раз и занимаетесь тем самым онанизмом развивающим не что иное как тупость, принимая на веру (без анализа) непонятые слова Учителя.

Дзенские коаны - это вовсе не реальные описания тех или иных событий.

Ну если коан, то может и так. Я просто не знаю откуда эта история про ученика Бодхидхармы.

Хотя вот есть история у Догэна про одного учителя который разрубил кошку из-за того что ниодин из учеников не ответил правильно. То там так описано что вроде это даже совсем реально было и он таки убил кошку.

хоть Бодхидхарма и был вполне исторической личностью, все же многие сомневаются во многих историях связанных с Бодхидхармой. некоторые считают, что Эка пришел к Бодхидхарме уже одноруким. но абсолютно точных документальных подтверждений ни той ни той версии нет.
суть не в том сделал ли, а в том, готов ли был. согласно дзен каждый адепт в процессе медитаций подходит к определенной точке, когда он понимает, что впереди пропасть, т.е. его пугает дальнейшее развитие медитации, он подходит к определенной черте. Учителя дзен говорят, что человек должен решиться "прыгнуть" в эту "пропасть" - только так он может обрести новую жизнь в Просветлении. вот это и продемонстрировал Эка в переносном понимании этой истории как коана.

-вы прямо таки ясновидящий-видите меня просто насквозь-что я там тупо принимаю а что нет....

Что пишете по смыслу, то и вижу.

наоборот, я говорю именно то, что подразумевает первая Опора. словами не передать вкус халвы. поэтому человек, услышав, должен долго думать над словами, чтобы понять смысл сказанного. именно это я и сказал. и повторю еще раз, что без помощи Учителя вы вряд ли отыщете вкус Дхармы. вот и будете опираться на слова, а не на смысл, т.е. не обретете первую Опору.

Первая опора - не опирайтесь на личность, а опирайтесь на учение. Эту опору не "обретают", ей просто следуют.