Нінгма Буддизм в Україні
Главная Учение Библиотека Видео Форум О нас
Войти Регистрация
Проповедь Дхармы

жизнь - это сон

11 Сен '12
#21

jenya80:
да на том - что вместо ответа - я получил тупой вопрос

И как из этого вытекает, что никто, кроме вас, не задал этого вопроса за 2500 лет? троллим? 🙄
(Добавление)

jenya80:
да на том - что вместо ответа - я получил тупой вопрос

Вам дали конкретные ТЕКСТЫ для изучения, какой еще "вопрос"?

J
11 Сен '12
#22

прежде - чем кого то оскорбить - хорошо подумайте - а можно ли это сделать ?

я задал вопрос - вы не можете его понять - потому что ещё не доросли до моего уровня =
поэтому советую Вам пока помолчать
(Добавление)
то что дал модератор - это тупая книжка - она ничего не раскрывает

11 Сен '12
#23

jenya80, вот как. Тогда расскажите пожалуйста, как вы определяете уровень человека по сообщениям в интернете?

И существует ли вероятность что Olmer дорос до вашего уровня или даже обогнал вас, но просто его понимание этой фразы отличается от вашего?

11 Сен '12
#24

jenya80:
прежде - чем кого то оскорбить - хорошо подумайте - а можно ли это сделать ?

Вас тут пока никто не оскорбил.

jenya80:
я задал вопрос - вы не можете его понять - потому что ещё не доросли до моего уровня =
поэтому советую Вам пока помолчать

А какая разница, до какого уровня я дорос? Будь я хоть последним идиотом, это не убавило бы моим словам ни истинности, ни логичности. И не добавило бы. Это 4 опоры, опора на не на личность, а на то что она говорит. Азбука буддизма. О каком уровне вы вообще можете рассуждать, если не знаете этого?

jenya80:
то что дал модератор - это тупая книжка - она ничего не раскрывает

Во первых, эта "тупая книжка" является Дхармой Будды, а потому за ее оскорбелние получайте предупреждение. Во вторых, если вас книги чем-то не устраивают (причем те, которых вы даже не открывали) - то что вы вообще делаете на этом форуме, на котором общение невозможно иным способом, кроме как обменом текстовых сообщений? 🙄

V
11 Сен '12
#25

jenya80:
я бегаю вокруг да около - но не могу понять смысла
так в чём же смысл сказаного
пустота есть форма= форма есть пустота
да скажите мне наконец уже кто нибудь
почему нет ни одного человека - который может расшифровать фразу

это старый вопрос. что Вы мне ответите, если я начну описывать Вам вкус халвы, которую Вы никогда не ели? (пусть это будет не халва, а любое другое незнакомое Вам блюдо). сколько бы я ни рассказывал, Вы не почувствуете вкус халвы.
представьте, что кто-то вышел за пределы нашего мира форм и, используя свой опыт, начинает подробно описывать Вам что-то не имеющее формы и содержания. Вы поймете, Вы испытаете тот же опыт? нет, Вы станете еще одним начитанным болтуном, рассуждающим о пустоте. 😊

11 Сен '12
#26

vazduh, точно сказано. Поддерживаю. Признаюсь, я общался с множество людей, буддистами и не только... так вот, этот вопрос обычно любят всякие болтуны или нью-эйджеры. Обычно в таком аспекте что: Будда везде и нигде, всё внутри нас, храм внутри нас, мы уже просветлены и ничего на самом деле нет.

Но в реальности их образ жизни ничем не отличается от обычных любителей травки и просто эзо-туристов. Они всё также подвержены страданиям и омрачениям.

S
11 Сен '12
#27

Ребята , внимательно изучаем основные сутты. Я бы даже отметил, что хорошо бы вначале внимательно почитать Махасатипаттхану Сутту. Понимание основ Учения приближает к пониманию сутр Махаяны!!!!

S
13 Сен '12
#28

jenya80:
я бегаю вокруг да около - но не могу понять смысла
так в чём же смысл сказаного
пустота есть форма= форма есть пустота
да скажите мне наконец уже кто нибудь
почему нет ни одного человека - который может расшифровать фразу
прошло уже 2500 лет - и ни один человек не расшифровал фразу
Модератор - не мни из себя всезнайку ======скажи прямо - что значит сии строки
(Добавление)
почему я единственный человек за 2500 лет - кто задаёт этот вопрос

Что вам не понятно? Если уже есть множество комментариев серьёзных Учителей на сутру, а вы такое говорите, что ни один человек не расшифровал?
Во вторых попытайтесь серьёзно подойти к Учению: изучить,что такое 5 скандх, 37 факторов просветления, 10 оков- это всё есть в палийском каноне и в более поздних комментариях.
В третих, в сутрах раздела Праджня парамиты говориться о ПРАКТИКЕ. КАК НАДО СОЗЕРЦАТЬ ( если вы конечно этим занимаетесь )когда практикуете раздел Праджни. Или Ригпа ( по тибетски ) или Шуньяту ( саскрит ). И говориться в этой сутре как надо смотреть на 5 СКАНДХ через призму Шуньяты ( ПУСТОТА ). И первое в пяти скандхах идёт рупа ( ФОРМА ). И что вы не понимаете? Общую структуру практик, или такое понятие как форма (рупа)? Изучайте ОСНОВЫ ПРАКТИК , а не занимайтесь истерикой- КТО ОБЬЯСНИТ!!!!!

J
14 Сен '12
#29

ну и ну )))
прошу все свои глупые советы оставлять при себе ))))
я задал вопрос - если можете отвечайте - если нет то кидайте сылки - где и что описывается
(Добавление)
прикольно -
вот же сутра про сон )))) http://abhidharma.ru/A/Vedall…

а вот что я нашёл ==== Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы»

реальный сон рождается лишь- потому что ум думает
значит и в жизни иллюзия возникает благодаря действию уму
а если ум перестаёт думать - то сон или иллюзия не может больше родится
значит простая концентрация ума на любом предмете - останавливает процесс мышления и мы просыпаемся
))))
(Добавление)
всё в учении должно быть простым и логически понятным ))))

14 Сен '12
#30

jenya80:
реальный сон рождается лишь- потому что ум думает
значит и в жизни иллюзия возникает благодаря действию уму

Одно не вытекает из другого.

jenya80:
а если ум перестаёт думать - то сон или иллюзия не может больше родится

Ум перестает думать уже не 1-2й дхьяне. но это не значит что вселенная вокруг вас разрушается.

jenya80:
всё в учении должно быть простым и логически понятным ))))

Нет. Все должно быть практически применимым и эффективным.

14 Сен '12
#31

jenya80:
ну и ну )))
прошу все свои глупые советы оставлять при себе ))))
я задал вопрос - если можете отвечайте - если нет то кидайте сылки - где и что описывается
(Добавление)
прикольно -
вот же сутра про сон )))) http://abhidharma.ru/A/Vedall…

а вот что я нашёл ==== Когда возникают умственные процессы (син), тогда появляются все дхармы (явления); а когда умственные процессы прекращаются, прекращаются и все дхармы»

реальный сон рождается лишь- потому что ум думает
значит и в жизни иллюзия возникает благодаря действию уму
а если ум перестаёт думать - то сон или иллюзия не может больше родится
значит простая концентрация ума на любом предмете - останавливает процесс мышления и мы просыпаемся
))))
(Добавление)
всё в учении должно быть простым и логически понятным ))))

тогда уже не только мышление, но и эмоции, ощущения, восприятие себя, как субъекта и т.д.

J
14 Сен '12
#32

если ум не думает - откуда возьмутся эмоции или ощущения ))))
(Добавление)
а вот самая простая техника концентрации
техника звука
закрываете глаза и через 1 мин слышите в ушах звук = вот и концентрируйтесь на нём
важно помнить - что когда ум начинает думать или спать -это не есть концентрация
если тяжело - то считайте вдох или выдох до 4 и сначала - слушая при этом звук

15 лет назад - чтобы увидеть яркий свет или немиту - у меня ушло всего 30-40 дней медитации ))))
(Добавление)
скоро в мире появятся 1000 Будд
учение становится простым и понятным))))

14 Сен '12
#33

jenya80:
если ум не думает - откуда возьмутся эмоции или ощущения ))))

Из вентромедиальной префронтальной коры.
(Добавление)

jenya80:
15 лет назад - чтобы увидеть яркий свет или немиту - у меня ушло всего 30-40 дней медитации ))))

А зачем вам яркий свет?

14 Сен '12
#34

jenya80:
скоро в мире появятся 1000 Будд
учение становится простым и понятным))))

Угу, скоро в мире появится 100000 мечетей, а толерантных буддистов вообще зажмут в какой-то резервации или попросту перебьют. Цивилизация снова вернётся к обезъяннему строю и застынет... В ожидании Майтреи 😉

S
14 Сен '12
#35

jenya80:

учение становится простым и понятным))))

А вам что не понятно в Учении Будды Шакьямуни? Куда ещё проще? Учение разжовано, перезжовано, остаёться только брать и глотать. И это всем лень. Изучайте систему- Четыре Благородные Истины! В Палийском каноне всё есть. А у нас сейчас есть и тибетская традиция и т.д.

17 Сен '12
#36

Салдан:

учение становится простым и понятным))))

А вам что не понятно в Учении Будды Шакьямуни? Куда ещё проще? Учение разжовано, перезжовано, остаёться только брать и глотать. И это всем лень. Изучайте систему- Четыре Благородные Истины! В Палийском каноне всё есть. А у нас сейчас есть и тибетская традиция и т.д.

Как это некуда проще?))) Ритуалистика! Вот "настоящее" учение об освобождении. Возьмемся за руки и попросим всех Будд и Бодхисатв, пусть они приведут нас к освобождению. А если мы при этом будем пританцовывать и что то бубнить, то наш путь будет еще и легким и приятным:))

17 Сен '12
#37

yojik:
Как это некуда проще?))) Ритуалистика! Вот "настоящее" учение об освобождении. Возьмемся за руки и попросим всех Будд и Бодхисатв, пусть они приведут нас к освобождению. А если мы при этом будем пританцовывать и что то бубнить, то наш путь будет еще и легким и приятным:))

Полностью отвергать ритуалы конечно не стоит, всё-таки в них есть некоторая польза. Но то что профанация присутствует и уводит людей от реальной практики это Да. Тут согласен. Особенно умиляет когда монахи (ладно бы простые миряне) крутят эту штучку в руке, в которой спрятана какая-либо сутра и типа это вот распространяет лучи добра на благо всех живых существ 😁

V
17 Сен '12
#38

Jin_ke:
Особенно умиляет когда монахи (ладно бы простые миряне) крутят эту штучку в руке, в которой спрятана какая-либо сутра и типа это вот распространяет лучи добра на благо всех живых существ

дело не в том, кто крутит, - монах или мирянин. если эта штучка помогает сосредоточиться на Дхарме, - это одно дело, а если человек в это время думает о мирском, надеясь, что штучка сама все устроит, - это другое. об этом сказано: "если вы не практикуете Дхарму в соответствии с Дхармой, то эта же дхарма послужит причиной перерождения в низших мирах". такова любая практика, любой ритуал, любое занятие. и сложным является не само понимание этого. понять это легко, а вот воплотить очень сложно. поэтому и сказано: "После смерти в дурных уделах число рождений там же равно числу пылинок огромной земли, а перерождений в счастливой участи - числу пылинок на кончике ногтя".
в другом переводе эти слова звучат несколько иначе: "тех, кто падает из высших миров в низшие бесконечное множество, - их столько, сколько пылинок в мире. тех же, кто поднимается из низших миров в высшие чрезвычайно мало, - их столько, сколько пылинок на одном ногте"😊

S
17 Сен '12
#39

yojik:

Как это некуда проще?))) Ритуалистика! Вот "настоящее" учение об освобождении. Возьмемся за руки и попросим всех Будд и Бодхисатв, пусть они приведут нас к освобождению. А если мы при этом будем пританцовывать и что то бубнить, то наш путь будет еще и легким и приятным:))

Где ритуалистика??7
Вы удивляете!
Читаем сутры трипитаки, т.е. Тхеравады - ритуалы минимизированны. А самое главное - Шакьямуни давал Дхарму без опоры на РИТУАЛ! А если почитать повнимательней, тогда увидим, что Будда давал СИСТЕМУ ПРАКТИК работы со своим СОЗНАНИЕМ!!!!!!! А ритуал - это подсобная практика для поддержания сознания в определённом состоянии.
Дзен - ритул минимизирован. тхеравада- очень мало.
Ритуал - это просто метод, и его больше всего в тибетской традиции. И он с годами приобрёл огромное значение ( а смысл Учния местами потерялся). Хотя Падмасамбхава давал Учение с минимальным ритуалом, судя по его терма.
Кстати, в Учении Шакьямуни и в сутрах это упоминаеться постоянно, - 3-ой оковой ( препятствием) являетья шилабатапарамаса - привязанность к догмам и ритуалам!!!!!!!!!
Поэтому смело могу вам сказать, опираясь на Слова БУДДЫ, что тот, кто говорит : " Без ритуала нет Учения" - врёт вам, обманывает, далёкий от Дхармы !!!
Ищите Учителя который смысл, Дух Учения ставит на первый план! Слава Бодхисаттвам, я такого Учителя встретил!!!!

18 Сен '12
#40

Салдан:
2-ой оковой ( препятствием) являетья шилабатапарамаса

3

  • Страница 2 из 3
Ответить

© 2026 Буддійський орден Лунг-Жонг-па в Україні

ОМ МА НІ ПЕМЕ ХУМ