121. Юра - 24 Января, 2014 - 10:58:17 - перейти к сообщению
Дорже Жамбо-ламаЗдравствуйте Уважаемый Учитель ! Я сравнительно недавно стал на путь ,указанный Буддой,но так ,как мои опыт связан с книгами ,могу ли я обратиться к Вам с просьбой дать мне наставления ,как для мирянина ?
122. Olmer - 24 Января, 2014 - 12:13:15 - перейти к сообщению
Юра, лучше скачайте лекции, в этом году ретритов не будет
123. Юра - 24 Января, 2014 - 12:20:48 - перейти к сообщению
Olmer пишет:
А скажите пожалуйста откуда скачивать ?
Юра, лучше скачайте лекции, в этом году ретритов не будет
124. Jin_ke - 24 Января, 2014 - 13:19:02 - перейти к сообщению
125. Юра - 24 Января, 2014 - 18:23:46 - перейти к сообщению
Jin_ke пишет:
Бльшое спасибо !
126. daos - 04 Апреля, 2014 - 13:15:55 - перейти к сообщению
Те, кто считает выходом жизнь в монастыре, вероятнее всего столкнулись с неприятием окружающими их взглядов на жизнь и способа жить. Это вечная проблема. Но истинный храм всегда в себе. И нет необходимости его выставлять на показ. А как жить в мире, где все не так? Пожалуй лучшее, это действовать, как капля воды в потоке. Она не пытается управлять потоком, и, в принципе, он не управляет ею. Она течет сообразно обстоятельствам. Это - недеяние, как его определяют даосы. Не бездействие, а действие только в ответ на обстоятельства. Это никак не ограничивает человека. Таким образом можно стать и Рокфеллером. Нет никаких противопоказаний. Единственное замечание - при этом отсутствует цель и стремление к определенному результату. Это только звучит сложно, но проще ничего уж наверное и не придумать.
127. ssss - 04 Апреля, 2014 - 13:35:16 - перейти к сообщению
daos пишет:
Те, кто считает выходом жизнь в монастыре, вероятнее всего столкнулись с неприятием окружающими их взглядов на жизнь и способа жить. Это вечная проблема. Но истинный храм всегда в себе. И нет необходимости его выставлять на показ. А как жить в мире, где все не так? Пожалуй лучшее, это действовать, как капля воды в потоке. Она не пытается управлять потоком, и, в принципе, он не управляет ею. Она течет сообразно обстоятельствам. Это - недеяние, как его определяют даосы. Не бездействие, а действие только в ответ на обстоятельства. Это никак не ограничивает человека. Таким образом можно стать и Рокфеллером. Нет никаких противопоказаний. Единственное замечание - при этом отсутствует цель и стремление к определенному результату. Это только звучит сложно, но проще ничего уж наверное и не придумать.
Звучит как: лежи дома, кури травку и плюй в потолок... Так делали все крутые даосы?
Наверное, уважаемый daos вы не на тот форум зашли.
128. vazduh - 04 Апреля, 2014 - 15:19:50 - перейти к сообщению
недеяние не означает "ничегонеделание". недеяние это не совершать действий отравленных пятью ядамм
129. Jin_ke - 04 Апреля, 2014 - 17:23:04 - перейти к сообщению
daos пишет:
Те, кто считает выходом жизнь в монастыре, вероятнее всего столкнулись с неприятием окружающими их взглядов на жизнь и способа жить. Это вечная проблема. Но истинный храм всегда в себе.
Типичное оправдание домашнего буддиста. Выходит Сиддхартха Гаутама зря ходил по общинам до просветления и основывал монашеские общины после.
Так говорят в основном те, кто не находит в себе силы пойти учиться и практиковать в монастыре. И вот чтобы подавить внутренний конфликт и самоунижение — выдумывают такие оправдания. Потому как весь исторический опыт показывает что монастырь крайне эффективное место для духовной практики и распространения знаний. Если это действительно монастырь в его прямом смысле, а не бизнес-лавка как у православных предпринимателей в рясах.
Материальные блага Будда и не порицал. Он порицал лишь страстную привязанность к ним.
130. daos - 04 Апреля, 2014 - 20:58:31 - перейти к сообщению
Агрессивно. Будда делал, что считал нужным. Вы делаете, что считаете нужным. Я делаю, что считаю нужным. Делай, что должен, и будь, что будет. Мне важно знать, с кем я говорю. Пока я нашел здесь лишь одного человека, которого хотел бы слушать. И это ...