11. Poseidon - 20 Мая, 2009 - 20:56:06 - перейти к сообщению
Конечно прав. Будда может проявиться кем угодно и чем угодно. Но как это поможет Василию с непонятными фантазиями? Или вы считаете, что есть что-то, что Будда может сделать полезного, но почему-то жлобится?
12. Ренат - 20 Мая, 2009 - 22:17:32 - перейти к сообщению
Poseidon пишет:
Но как это поможет Василию с непонятными фантазиями?
Смотря что будет практиковать (и будет ли вообще)...
Poseidon пишет:
Или вы считаете, что есть что-то, что Будда может сделать полезного, но почему-то жлобится?
Из каких моих слов следует это предположение?
(Добавление)
Или это тоже ningme?
13. ningma - 20 Мая, 2009 - 22:53:52 - перейти к сообщению
Последнее - мне. Но мне тоже интересно, где эт я про "Будда жилился" говорил или подразумевал?
14. Poseidon - 20 Мая, 2009 - 23:48:18 - перейти к сообщению
Уважаемые наставники, что-то тут совсем не понять, кто есть кто 
Я уточню.
Отвечал в основном Васе, и немного ningme. Откуда всё время берётся возмущённый Ренат с фразами типа:
Уточню. Если Будда может проявиться как кто угодно, почему он не проявляется (как Христос и Фалунь Дафа - добавление)?
1. У него недостаточно сострадания (как вариант: много жадности, гордости и пр).
2. Это нахрен никому не нужно.
3. Кто-то считает, что это нужно, но на самом деле не принесёт никакого блага.
4. Свой вариант ответа.
Выберите, пож-та.
(Добавление)
И последнее. Зачем ему представать в виде кого-то, если он и так уже предстаёт в бесчисленных проявлениях тулку (т.е. Нирманакай) просветлённых на нашей Земле и во всех других Вселенных.
Я уточню.
Вася пишет:
Среди буддистов существует мнение что Будда применил уловку, показав свой уход в паранирвану.
В таком случае, что мешает Будде применить уловки, и предстать в образе Христа, или например в образе учителя Фалунь Дафа и т.д. и т.п.?
В таком случае, что мешает Будде применить уловки, и предстать в образе Христа, или например в образе учителя Фалунь Дафа и т.д. и т.п.?
ningma пишет:
А Вася-то прав в данном случае: Самбхогакая ведь может проявлять себя бесчисленными способами, формами и телами.
Poseidon пишет:
Конечно прав. Будда может проявиться кем угодно и чем угодно. Но как это поможет Василию с непонятными фантазиями? Или вы считаете, что есть что-то, что Будда может сделать полезного, но почему-то жлобится?
Отвечал в основном Васе, и немного ningme. Откуда всё время берётся возмущённый Ренат с фразами типа:
Ренат пишет:
Из каких моих слов следует это предположение?
Или это тоже ningme?
Или это тоже ningme?
Уточню. Если Будда может проявиться как кто угодно, почему он не проявляется (как Христос и Фалунь Дафа - добавление)?
1. У него недостаточно сострадания (как вариант: много жадности, гордости и пр).
2. Это нахрен никому не нужно.
3. Кто-то считает, что это нужно, но на самом деле не принесёт никакого блага.
4. Свой вариант ответа.
Выберите, пож-та.
(Добавление)
И последнее. Зачем ему представать в виде кого-то, если он и так уже предстаёт в бесчисленных проявлениях тулку (т.е. Нирманакай) просветлённых на нашей Земле и во всех других Вселенных.
15. ningma - 20 Мая, 2009 - 23:59:32 - перейти к сообщению
Вариант ответа
мне лично нравится больше всего.
Точно. Только никто (почти, о присутствующих не говорим
) не хочет его замечать.
Poseidon пишет:
2. Это нахрен никому не нужно.
мне лично нравится больше всего.
Poseidon пишет:
И последнее. Зачем ему представать в виде кого-то, если он и так уже предстаёт в бесчисленных проявлениях тулку (т.е. Нирманакай) просветлённых на нашей Земле и во всех других Вселенных.
Точно. Только никто (почти, о присутствующих не говорим
) не хочет его замечать.
16. Poseidon - 21 Мая, 2009 - 00:30:59 - перейти к сообщению
Возвращаяс к теме треда.
Считаю, что основное положение не доказано, и не может быть доказано из вышеприведенной цитаты. Все подобные утверждения будут строиться исключительно на основе "я так думаю".
И впринципе, все подобные "политизированные" темы уводят от смысла Дхармы, и рождают раздоры, беспокойства ума и подверженность духам Гьялпо.
А так же, это провоцирует то, что нас начинают критиковать другие. А мы в свою очередь перекидываемся на них - и получается замкнутый круг. И мы проводим немалую часть своей жизни критикуя других, вместо развития своей практики Дхармы.
Лучше больше времени тратить на практику и обсуждать вопросы, связанные с Дхармой, которые возникают в результате практики.
Считаю, что основное положение не доказано, и не может быть доказано из вышеприведенной цитаты. Все подобные утверждения будут строиться исключительно на основе "я так думаю".
И впринципе, все подобные "политизированные" темы уводят от смысла Дхармы, и рождают раздоры, беспокойства ума и подверженность духам Гьялпо.
А так же, это провоцирует то, что нас начинают критиковать другие. А мы в свою очередь перекидываемся на них - и получается замкнутый круг. И мы проводим немалую часть своей жизни критикуя других, вместо развития своей практики Дхармы.
Лучше больше времени тратить на практику и обсуждать вопросы, связанные с Дхармой, которые возникают в результате практики.
17. ningma - 21 Мая, 2009 - 00:55:38 - перейти к сообщению
Poseidon пишет:
И впринципе, все подобные "политизированные" темы уводят от смысла Дхармы, и рождают раздоры, беспокойства ума и подверженность духам Гьялпо.
"Политизированные" темы - это тоже часть нашей реальной жизни. А вот уже как относиться к ним - это вопрос практики Дхармы. Если
Цитата:
- то просто нужно включить эти темы в "мандал" своей практики, а не прятаться от них, подобно известному страусу.рождают раздоры, беспокойства ума и подверженность духам Гьялпо.
А чтобы они не уводили "от смысла Дхармы" - не надо делать эту Дхарму мертвой и не связанной с реальностью.
Poseidon пишет:
Лучше больше времени тратить на практику и обсуждать вопросы, связанные с Дхармой, которые возникают в результате практики.
В данном случае - это как раз вопрос практики, дана-парамиты в разделе "даяние Дхармы", например.
18. Вася - 21 Мая, 2009 - 07:10:44 - перейти к сообщению
Я имел ввиду не то что Будда может превратиться в других людей, а то, что он может быть основал христианство и другие религии в качестве Учителя основателя.
19. Poseidon - 21 Мая, 2009 - 09:36:19 - перейти к сообщению
Далай-лама призывает к отказу от Дхармы - это:
Нюню.
А чем это отличается от злословия, пустословия и грубой речи? Ведь основное положение - это только лишь доводы чьей-то буйной фантазии.
ningma пишет:
В данном случае - это как раз вопрос практики, дана-парамиты в разделе "даяние Дхармы", например.
Нюню.
А чем это отличается от злословия, пустословия и грубой речи? Ведь основное положение - это только лишь доводы чьей-то буйной фантазии.
20. ningma - 21 Мая, 2009 - 20:25:40 - перейти к сообщению
Poseidon пишет:
Ведь основное положение - это только лишь доводы чьей-то буйной фантазии.
У ЕСДЛ - "буйная фантазия"?
Возможно, учитывая, что дискуссия идет вокруг его личных высказываний о распространении Дхармы.