Духовная практика: путь совершенствования сознания и преодоления страданий
Что такое духовная практика и её сущность
Духовная практика — это совершенствование своего сознания и своего духа. Часто люди ошибочно воспринимают её как форму бегства от действительности или уход от обычной жизни. Однако это глубокое заблуждение. Практика — это не отрицание жизни, а глубокое её познание и осознанное участие в собственном развитии.
Сознание обычного человека подобно дикой обезьяне, которая прыгает туда, куда ей хочется, а не туда, куда заставляет её дрессировщик. Духовная практика — это умение управлять своим сознанием. Но цель не просто в управлении, а в достижении состояния, при котором не требуется постоянное управление. Эта внутренняя работа позволяет человеку вести себя таким образом, чтобы не доставлять себе различные формы страданий.
В разных школах, традициях и учениях духовная практика может сильно отличаться по методам. Однако сутью всех истинных духовных практик является одно: сделать наше сознание чистым от тех факторов, которые впоследствии доставляют страдания и беспокойство.
Омрачения ума и факторы страданий
Какие это факторы, доставляющие страдания? Прежде всего, это страсть — неконтролируемость желаний, когда желание дёргает нас, как марионетку, за ниточки. Вторым основным омрачением является недоброжелательность и злоба, которая буквально сжигает человека изнутри. Третьим — ленность и тупость, то есть вялость и несосредоточенность сознания, когда ум погружен в туман, в болото и не может долго сосредоточиваться на чём-либо.
Эти три главных яда сознания могут быть расширены до более полного списка: скупость, эгоизм, зависть, раздражительность и множество других проявлений омрачённого ума. Именно эти факторы являются истинными источниками страданий, неудовлетворённости и внутреннего беспокойства, которое испытывает большинство людей.
На самом деле сознание человека изначально чисто и просветлено. Это можно сравнить с солнцем, которое закрыто облаками. Эти омрачения — облака, а наша изначальная совершенная природа — это солнце. Если мы уберём облака, то эта природа проявится сама по себе.
Первое благо: мирское благо в этой жизни
Духовная практика даёт три вида блага. Первое — это благо в этой жизни, которое проявляется как чистота сознания от омрачающих факторов. Эта внутренняя чистота даёт человеку способность видеть мир таким, как он есть на самом деле, и действовать в этом мире адекватно.
Обычного человека можно сравнить со слепцом в пещере, который постоянно натыкается на драгоценности и ценные вещи, но из-за слепоты получает лишь ушибы и раны. Если бы он прозрел, он смог бы выбрать необходимое ему богатство. Точно так же практика учит видеть жизнь такой, как она есть, а не такой, как нам хочется.
Люди, которые практикуют, — это не те люди, которые убегают от жизни. Напротив, они более трезво воспринимают действительность и могут действовать в ней гораздо более эффективно. Практика приносит физическое здоровье, так как главным разрушительным фактором здоровья являются именно эти омрачения. Когда человек пребывает в постоянной депрессии, у него может развиться язва желудка или даже рак. Известны случаи духовного исцеления, когда человек, занимаясь интенсивной практикой, исцелялся от тяжёлых болезней без какого-либо медикаментозного лечения.
Практикующий человек получает душевный комфорт, так как его душа пребывает в состоянии мягкого расслабления. Это не делает его слабым или неспособным действовать. Напротив, подобно стрелку, который не должен волноваться при прицеливании, практикующий может остаться совершенно спокойным даже в опасной ситуации и реагировать на неё гораздо более адекватно. Человек получает большую способность воздействовать на окружающий мир, меньше утомляется и медленнее стареет, так как старость во многом связана с состоянием психики.
Второе благо: надмирское благо в следующих жизнях
Второе благо, которое даёт практика, — это благо, идущее в следующей жизни. Практикующий человек совершенствует своё сознание, и это совершенное сознание переходит после разрушения физического тела в следующее воплощение, формируя более совершенное тело.
Существует возможность достичь такого уровня практики, при котором человек не теряет память в момент смерти. Это больше не фантастика — известны тысячи зафиксированных случаев, когда люди с рождения помнят свои предыдущие воплощения. В результате глубокой практики можно достичь такой стабильности сознания, что смерть не может разрушить память о предыдущих жизнях. Таким образом, человек становится духовно бессмертным.
Обычный человек забывает свою предыдущую жизнь, что можно назвать своеобразной смертью сознания. Но если практикующий не забывает то, что было до смерти, то смена тела для него — это лишь переход из одной комнаты в другую. Кроме того, накопленная в результате практики психоэнергия формирует более совершенное физическое тело и благоприятное жизненное окружение.
Третье благо: просветление и абсолютное освобождение
Наивысшее благо, которое даёт практика, — это благо просветления, абсолютного выхода из обусловленности этим миром. Это состояние характеризуется абсолютным блаженством, абсолютной осознанностью, абсолютной вечностью и абсолютной добротой, которая проистекает из того, что сознание находится везде одновременно.
На уровне просветления человек воспринимает весь окружающий мир — от самого грубого до самого тонкого уровня — как часть своего собственного сознания. Это подобно тому, как океан, состоящий из воды, воспринимает каждую волну как часть самого себя, потому что волна также состоит из воды и является частью его тела. Это очень высокий, очень тонкий уровень сознания, уровень полного просветления.
Альтернатива практике: рабство социума и марионеточное существование
Если человек не занимается практикой, он должен принять те результаты, которые вытекают из отсутствия практики. Он превращается в марионетку социума, становится той самой социальной батарейкой, которая так хорошо показана в фильме «Матрица». Человек манипулируется постоянно: социум, окружающая среда и его собственные внутренние омрачённые качества дёргают его за ниточки, как марионетку.
Посмотрите на окружающих людей. Много ли вы увидите счастливых лиц вокруг вас? Если выйти на улицу и внимательно вглядеться в лица людей, можно увидеть, насколько эти лица напряжённые. Редко где встретишь даже улыбающееся лицо, но даже улыбка та напряжена. Видна напряжённость в глазах, напряжение мышц лица.Люди рождаются, проживают свои годы и умирают, так и не испытав того состояния тонкого счастья, которое может испытать практикующий человек. Это не жизнь человека — это жизнь животного, механическая, роботоподобная жизнь. Если человек не практикует, он становится своеобразным социальным роботом, биоавтоматом, запрограммированным импульсами, которые он не осознаёт и не контролирует.
В человеке заложены огромные внутренние силы. В отличие от более примитивных форм жизни, человек может совершенствовать сам себя. Однако большинство людей не используют эту уникальную способность. Вместо этого они ведут себя как последнее животное, проводя всю жизнь в стремлении к новым и новым материальным благам, к которым их подталкивает общество.
Важность регулярной ежедневной практики
Духовная практика — это специфический вид внутреннего труда, результат которого зависит от понимания человеком того, что он делает и зачем, от твёрдости его намерений и регулярности занятий. Это не может быть чем-то, чем человек занимается от случая к случаю.
Медитация подобна принятию пищи: её необходимо выполнять каждый день. Многие медитируют лишь от случая к случаю. Они могут медитировать часами, когда чувствуют себя хорошо, но когда их охватывает депрессия или беспокойство, они прекращают занятия, именно тогда, когда это больше всего им необходимо. Необходимо развивать внутреннюю уравновешенность с помощью регулярной, ежедневной практики.
Если человек встал на путь совершенствования, это должно стать образом его жизни. Путём ежедневных занятий и постоянной внутренней работы над собой человек учится сначала просто воспринимать жизнь, слышать её, понимать, а затем постепенно переходить к живому общению и сотворчеству с ней. Жизнь постоянно подталкивает нас к общению через различные события, и, занимаясь практикой, человек начинает принимать осознанное участие в своём развитии вместо того, чтобы быть полностью зависимым от обстоятельств.
Понимание адекватности восприятия через светофильтр сознания
В буддизме приводится такой пример для иллюстрации того, как мы воспринимаем мир неадекватно. Мир не является иллюзией — он существует, но мы его воспринимаем через фильтры наших импульсов и реактивности. Подобно тому как человек, больной желтухой, воспринимает белое как жёлтое, так и наше сознание имеет определённые «светофильтры» — сформировавшиеся реакции на события и явления.
Например, если поступающая информация зелёного цвета проходит через красный светофильтр нашей реактивности, мы воспринимаем её как серую. Затем эта обработанная информация выходит наружу, снова проходя через тот же фильтр, и мы получаем грязно-красный цвет. Таким образом, возникает двойное искажение: на входе информации и на выходе нашей реакции.
В жизни это проявляется очень конкретно. Начальник фирмы, имеющий негативный опыт с брюнетками, может неосознанно развить реактивность ко всем брюнеткам. Такой светофильтр заставляет его воспринимать любую компетентную сотрудницу с тёмными волосами как плохую, и он увольняет её, несмотря на отличные результаты работы. Двойная ошибка проявляется как на уровне восприятия, так и на уровне действия. Любой такой неосознанный фильтр нашей реактивности, который мы не убрали, создаёт двойную ошибку в нашем взаимодействии с миром.
Практика в повседневной жизни: осознанность во всех деятельностях
Важный аспект практики заключается в том, что человек может развивать осознанность в любой деятельности. Чтение книг, просмотр телевизора, слушание музыки, движение, дыхание — всё это может стать медитацией, если к этому подойти правильно, или всё это может быть помехой, если подход неправильный.
При чтении книги можно сосредоточиться на смысле текста, но это требует интеллектуального напряжения. При просмотре телевизора можно работать с ощущениями и осознанностью, отслеживая свои внутренние состояния. При слушании музыки можно проникать в её глубину, слышать всё более тонкие оттенки звука, или же можно просто захватываться эмоциями и состояниями, которые музыка вызывает.
Главное в любой практике — это присутствие двух качеств: шамахай (ясное сознание) и випаща (проникновение, различение). Через любую практику, будь то специальная медитация или просто осознанное занятие обычной деятельностью, человек развивает эти два качества ума. Неважно, какая именно практика, важно, что человек её выполняет регулярно и осознанно.
Работа со сновидениями и практика во сне
Одним из этапов работы со своим сознанием является работа со сновидениями. Конечной целью такой практики становится осознанный сон, когда человек во время сна сохраняет ясность сознания и может направлять свой сон осознанно.
Однако не следует специально подступаться к работе со сновидениями со сложными техниками. Лучше всего продолжать работать с базовой практикой в течение дня, и со временем моменты осознанности начнут возникать автоматически во сне. Со временем практикующий может вспомнить о своей практике или начать осознавать себя прямо во сне.
Если во время сна человек чувствует движение или изменение ощущений, это может указывать на то, что нужно больше практиковать осознанность в повседневной жизни. Практикующий может быть слишком привязан к прошлому опыту и недостаточно присутствует в настоящем моменте. Развитие практики осознанности здесь и сейчас естественным образом отражается и во сновидениях.