А с чего вы взяли, что отрицание семейной жизни делает систему неполноценной? Докажите

потому что множество людей не живет в пещерах отшельниками, а живут в семьях и воспитывают детей, имеют некоторые сложности в семейных отношениях и т.д. тоесть это та сфера жизни которая так же нуждается в улучшении как и работа с сознанием

Буддизм учит избавлять от оков, а не начищать их и смазывать. У буддизма другая цель. Вы снова пытаетесь объявить его неполноценным только потому, что он не работает с теми целями, с которыми ВАМ бы хотелось работать. А это ваша личная проблема, а не буддизма

а как у буддизма с процессом деторождения? если все стали монахами, кто детей родит? ведь буддисты далеки от семейной жизни. следовательно буддизм не охватывает тех кто решил посвятить себя процессу рождения новых существ или он подразумевает, что для оных лишь дана малая часть буддистского знания по части этики для мирян а дабы дхарму постигать это надо перестать быть семейным или как? не понимаю....

А если все буддисты, зачем тогда вообще детей рожать?
Всё правильно вы поняли. Семейные буддисты далеки от нормальной практики. Оно вроде бы как и можно. Но жизнь и многолетний опыт показывают обратное.

семейные буддисты это как? согласно вашим заключениям они не буддисты, точнее заключениям Олмера они таковыми быть не могут.

Они буддисты, мирские последователи. Просто именно созерцательная практика их очень осложнена. Буддист и буддист-монах не одно и тоже.
Я имел ввиду что процесс деторождения и практика буддизма трудносочетаемые вещи. Или практиковать сатипаттхану по утрам, когда ребёнка в садик ведёшь? Это же смешно =))

Чего? А ну ка докажите

интересно вот... если никто не станет более рожать детей то каким же образом сознание обретет столь драгоценное рождение в человеческом теле?

1. Буддизм это трезвый, здоровый (от слова здоровье) взгляд на Мир. Если Вы семейный человек, то это не мешает Вам Вам выздоравливать:) Алгоритмы буддизма применимы во всех сферах и в социуме и в семье.
2. Будда и его монахи постоянно давали проповеди мирянам и такие, которые помогли бы им в их данном положении.
3. Когда-то я пытался "торговаться" с Дорже Жамбо:))) Типа, а вот я мирянин... а что если я буду делать то-то столько то времени в день... и т.д. Потом я понял, все зависит от моей вирьи. Дорже Жамбо процитировал слова Будды, дословно, конечно не повторю: Мое учение (это говорил Будда), как солнце и дождь для растений - у кого на сколько высокая крона и глубокий корень - тот на столь и может взять.



И по поводу семейных буддистов - на сколько я понимаю, можно сказать, что буддист - человек принявший прибежище в трех драгоценностях, на сайте есть информация, что именно это означает. Прочитайте и посмотрите, может быть семейный человек буддистом или нет. Только не спешите с выводами:))