Overbright пишет:
ну не стоит так к словам придираться. я как раз это и имел в виду. можно ли отрицать инстинкт самосохранения?
А кто его отрицает и где?
21. Olmer - 03 Февраля, 2012 - 17:17:13 - перейти к сообщению
А кто его отрицает и где?
22. Overbright - 03 Февраля, 2012 - 17:36:48 - перейти к сообщению
Olmer нельзя ли быть немного проще и не отвечать вопросом на вопрос? Я же расписал сверху.
23. Olmer - 03 Февраля, 2012 - 18:07:47 - перейти к сообщению
Не вижу ничего "расписанного". Я так и не понял, к чему вы сюда инстинкт самосохранения привели. Вам страшно за свое Я?
24. Overbright - 03 Февраля, 2012 - 18:08:46 - перейти к сообщению
да. я немного не понимаю этого.
(Добавление)
ну тоесть понятно что не стоит во всём видить только себя и беспокоится только о себе. но вам не кажется что это цепляние за Я исходит от инстинкта самосохранения? тоесть это своего рода привычка которая оставляет свой след на всём
(Добавление)
ну тоесть понятно что не стоит во всём видить только себя и беспокоится только о себе. но вам не кажется что это цепляние за Я исходит от инстинкта самосохранения? тоесть это своего рода привычка которая оставляет свой след на всём
25. Olmer - 03 Февраля, 2012 - 18:19:23 - перейти к сообщению
Overbright пишет:
но вам не кажется что это цепляние за Я исходит от инстинкта самосохранения? тоесть это своего рода привычка которая оставляет свой след на всём
отчасти да, я думаю.Впрочем, те, кто продвинулся в практике, не жалуются ни на что такое, что могло бы вызвать к жизни этот инстинкт
26. Overbright - 03 Февраля, 2012 - 18:24:02 - перейти к сообщению
тоесть различные стрессовые, экстремальные, опасные ситуации не смогут вернуть эту привычку?
27. Olmer - 03 Февраля, 2012 - 18:29:44 - перейти к сообщению
Нет. В стрессовых ситуациях состояние, правильно наработанное в ходе практики, проявится даже более сильно, чем в спокойном состоянии. Если вы о привычке к отождествлению себя с Я, конечно. Я сомневаюсь, что Будда мог прожить 90 лет, не имея при этом никакого инстинкта самосохранения. Или же сознательного самосохранения
28. Overbright - 03 Февраля, 2012 - 18:46:31 - перейти к сообщению
Olmer спасибо
29. Виталий2 - 12 Марта, 2012 - 12:21:17 - перейти к сообщению
Вероятно, господин не очень хорошо знает учение буддизма. Я думаю корректнее было бы задать вопрос по другому "паранирвана это небытие?". Ведь между нирваной и паранирваной, существует огромная разница.
Но к сожалению, буддизм не учит тому, что такое паранирвана. Давайте попросим уважаемых монахов ответить на этот вопрос.
(Добавление)
Нирвана это не небытие. Нирвана это то, что описано в алмазной сутре. Пустота это форма. То есть пребывающий в нирване может что-то делать, в теле. Например собирать подаяние.
Но к сожалению, буддизм не учит тому, что такое паранирвана. Давайте попросим уважаемых монахов ответить на этот вопрос.
(Добавление)
Нирвана это не небытие. Нирвана это то, что описано в алмазной сутре. Пустота это форма. То есть пребывающий в нирване может что-то делать, в теле. Например собирать подаяние.
30. Overbright - 12 Марта, 2012 - 13:15:53 - перейти к сообщению
Виталий2 пишет:
Вероятно, господин не очень хорошо знает учение буддизма. Я думаю корректнее было бы задать вопрос по другому "паранирвана это небытие?". Ведь между нирваной и паранирваной, существует огромная разница.
Но к сожалению, буддизм не учит тому, что такое паранирвана. Давайте попросим уважаемых монахов ответить на этот вопрос.
(Добавление)
Нирвана это не небытие. Нирвана это то, что описано в алмазной сутре. Пустота это форма. То есть пребывающий в нирване может что-то делать, в теле. Например собирать подаяние.
Но к сожалению, буддизм не учит тому, что такое паранирвана. Давайте попросим уважаемых монахов ответить на этот вопрос.
(Добавление)
Нирвана это не небытие. Нирвана это то, что описано в алмазной сутре. Пустота это форма. То есть пребывающий в нирване может что-то делать, в теле. Например собирать подаяние.
Досататочно ознакомлен. Но сам Будда не давал никаких ответов на этот вопрос, прост омолчал. отсюда и вопрос. Кроме того слово "Нирвана" означает "угасание". Отсюда и вопрос