1. prosvetlenii - 12 Августа, 2011 - 19:42:53 - перейти к сообщению
Чуваки, а вы в курсе что вляпались в эгрегор?
2. Гость - 12 Августа, 2011 - 19:59:40 - перейти к сообщению
Несчастный, никем не понятый нью-эйджер 
3. Jin_ke - 12 Августа, 2011 - 20:04:49 - перейти к сообщению
О боже! Всемилостевый создатель триединый...что же нам теперь делать? Как выпутаться таким заблудшим чувакам как мы из этого эгрегора? 
4. искатель - 20 Ноября, 2011 - 16:47:05 - перейти к сообщению
Книги хорошие надо читать усердно. Надо сказать, на сайте хорошая библиотека. Спасибо большое за библиотеку.
5. искатель - 29 Ноября, 2011 - 12:55:25 - перейти к сообщению
Мир, в котором мы вынуждены жить, безграничен. Надо констатировать с сожалением, что в настоящее время трудно найти философскую систему, которая бы отвечала на главные вопросы. Буддизм не является исключением. В буддизме неясно, есть ли Я человека или это фикция, иллюзия. Более того, в лекции Далай Лама говорит, что с точки зрения буддизма мир, в котором мы живем есть иллюзия. Говорится о вечном потоке жизни, который мчится- куда, зачем? Может и это иллюзия?
6. искатель - 04 Декабря, 2011 - 14:03:52 - перейти к сообщению
В России выходит журнал Буддизм в России. Содержит полезную информацию для буддистов.
Содержание журнала Буддизм в России, 2008, 41.
От редактора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Сутра о Пра знании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Кирти Ценшаб Ринпоче: Введение в Уттара тантру . . . . . . . . . . . . . . 15
Его Святейшество Далай лама: О важности монашества . . . . . . . . . 23
Тулку Ургьен Римпоче: О том, как можно заблудиться . . . . . . . . . . 26
Еше Лодой Римпоче: Роль логического обоснования
в исследовании религиозно философских учений . . . . . . . . . . . . . . . . 29
А. Кугявичус: О великом тибетском Риме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Уход Кирти Ценшаба Ринпоче . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Новое перерождение Бакулы Ринпоче . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Намнанайлама:
А. Терентьев: Учитель Агвана Доржиева . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Д. Цырендашиев: Великий егозорь Шагдар Намнанай . . . . . . . . . . . . 42
К. Ермилов: Ступа в честь Намнанай багши . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Пожар в Тибете . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Вручение Далай ламе золотой медали Конгресса США . . . . . . . . . . 74
Ю. Жиронкина: Молебен о долголетии Далай ламы . . . . . . . . . . . . . . 78
Ещё одна парламентская группа поддержки Тибета. . . . . . . . . . . . . . 85
С. Бхатиа (Индия): Храм Махабодхи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
А. Терентьев: Сандаловый Будда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
К. Ермилов: Возрождение Майдари . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Наступление ступ: Красноярск и Москва . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
А. Курапов: Буддизм в Астраханском крае – вехи истории . . . . . 119
И. Гарри: «Отравленная стрела» Панчен ламы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Б. Загумённов: Недостижимое “одиночество” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Письма издалека – А. Писуков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Б. Загумённов: Обзор недавней литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Б. Загумённов: Полет орла или «коршун на пепелище»? . . . . . . . . 152
Б. Загумённов: Клещ вместо клеш и курица вместо нирваны . . . 158
Karma Drodul Ling Московский центр
Его Святейшества Кармапы XVI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Строительство буддийского Ньингма центра “Самьелинг” . . . . . . 170
Братская Украина: «Семья священного алмаза» . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Список буддийских организаций России. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Сайт журнала http://www.buddhismofrussia.ru/b...dhism-of-russia/
Скачивать можно. Представлены номера с 1992 года.
Содержание журнала Буддизм в России, 2008, 41.
От редактора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Сутра о Пра знании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6
Кирти Ценшаб Ринпоче: Введение в Уттара тантру . . . . . . . . . . . . . . 15
Его Святейшество Далай лама: О важности монашества . . . . . . . . . 23
Тулку Ургьен Римпоче: О том, как можно заблудиться . . . . . . . . . . 26
Еше Лодой Римпоче: Роль логического обоснования
в исследовании религиозно философских учений . . . . . . . . . . . . . . . . 29
А. Кугявичус: О великом тибетском Риме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
Уход Кирти Ценшаба Ринпоче . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Новое перерождение Бакулы Ринпоче . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Намнанайлама:
А. Терентьев: Учитель Агвана Доржиева . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Д. Цырендашиев: Великий егозорь Шагдар Намнанай . . . . . . . . . . . . 42
К. Ермилов: Ступа в честь Намнанай багши . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Пожар в Тибете . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Вручение Далай ламе золотой медали Конгресса США . . . . . . . . . . 74
Ю. Жиронкина: Молебен о долголетии Далай ламы . . . . . . . . . . . . . . 78
Ещё одна парламентская группа поддержки Тибета. . . . . . . . . . . . . . 85
С. Бхатиа (Индия): Храм Махабодхи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 86
А. Терентьев: Сандаловый Будда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
К. Ермилов: Возрождение Майдари . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Наступление ступ: Красноярск и Москва . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116
А. Курапов: Буддизм в Астраханском крае – вехи истории . . . . . 119
И. Гарри: «Отравленная стрела» Панчен ламы . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Б. Загумённов: Недостижимое “одиночество” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Письма издалека – А. Писуков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
Б. Загумённов: Обзор недавней литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Б. Загумённов: Полет орла или «коршун на пепелище»? . . . . . . . . 152
Б. Загумённов: Клещ вместо клеш и курица вместо нирваны . . . 158
Karma Drodul Ling Московский центр
Его Святейшества Кармапы XVI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196
Строительство буддийского Ньингма центра “Самьелинг” . . . . . . 170
Братская Украина: «Семья священного алмаза» . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
Список буддийских организаций России. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173
Сайт журнала http://www.buddhismofrussia.ru/b...dhism-of-russia/
Скачивать можно. Представлены номера с 1992 года.
7. искатель - 05 Декабря, 2011 - 22:01:43 - перейти к сообщению
"Религия будущего будет космической религией. Она должна будет преодолеть представление о Боге как личности, а также избежать догм и теологии. Охватывая и природу и дух, она будет основываться на религиозном чувстве, возникающем из переживания осмысляемого единства всех вещей — и природных, и духовных. Такому описанию соответствует буддизм. Если и есть религия, которая сможет удовлетворять современным научным потребностям, — это буддизм».
Альберт Эйнштейн
Альберт Эйнштейн
8. ssss - 05 Декабря, 2011 - 22:49:07 - перейти к сообщению
искатель пишет:
"Религия будущего будет космической религией. Она должна будет преодолеть представление о Боге как личности, а также избежать догм и теологии. Охватывая и природу и дух, она будет основываться на религиозном чувстве, возникающем из переживания осмысляемого единства всех вещей — и природных, и духовных. Такому описанию соответствует буддизм. Если и есть религия, которая сможет удовлетворять современным научным потребностям, — это буддизм».
Альберт Эйнштейн
Альберт Эйнштейн
Не понимаю религий с богом!
Мне понятнее Учение!
9. искатель - 05 Декабря, 2011 - 23:55:57 - перейти к сообщению
Эйнштейн и пишет, что будущая религия должна будет преодолеть представления о Боге как личности.
А по вашему мнению, что является причиной возникновения миров?
А по вашему мнению, что является причиной возникновения миров?
10. Владислав Гончаров - 26 Декабря, 2011 - 16:50:08 - перейти к сообщению
искатель пишет:
все, что угодноЭйнштейн и пишет, что будущая религия должна будет преодолеть представления о Боге как личности.
А по вашему мнению, что является причиной возникновения миров?
А по вашему мнению, что является причиной возникновения миров?
(Добавление)
prosvetlenii пишет:
да плевать даже если это и так
Чуваки, а вы в курсе что вляпались в эгрегор?