Доброго времени суток!

Уважаемый Дорже Жамбо спасибо вам за то что вы делаете!!!!!!!! Вы лично и все люди которые действуют вместе с вами действительно молодцы, что стараетесь способствовать распространению Дхармы!!!! Надеюсь каждое ваше действие послужит благом для всех живых существ!!!Также всех благ я желаю и вам!!!!

В Тибете говорят: "Чтобы пресечь все сомнения по поводу подлинности учения и передачи, нужно обратиться к линии преемственности и к истории" (Тендзин Вангьял Ринпоче).
Вы досих пор не ответили на вопросы поэтому я повторил и немного расширил их. ПОЖАЛУЙСТА ОТВЕТТЕ ПОПУНКТНО:

1) Кто уполномочил вас открывать буддийский монастырь и давать посвящения в буддийские монахи? Или вы это делаете по собственной инициативе?
2) Под чьим управлением находится ваш монастырь, да и вы сами? Или вы монастырем управляете единолично, без всяких полномочий извне?
3) подробную линию передачи и биографию вашего Наставника Чабченба-ламы (то что находится на сайте написано "вобщем")
4) сколько времени и где именно вы с ним общались, кто может это подтвердить.
5) насколько хорошо вы владеет тибетским (сколько лет изучал до этого?) или насколько хорошо Чойчен Дорже владел русским языком - ведь чтобы получать наставления по Махамудре и Дзогчену нужно действительно обладать хорошим взаимопониманием.
6) получили ли вы от Наставника или Учителя Дарма-доди разрешение передавать ученикам практики Ваджракилаи в частности и учения Ваджраяны вообще? Когда?
7) у кого и когда вы получили обеты гелонга?

Если вы не хотите по какимто причинам отвечать на эти вопросы прошу вас дать это понять прямо (тоесть сказать, например - я не хочу отвечать, или мне не нужны полномочия и т.д. и т.п.).


to ningma:
1)да, действительно мы можем чегото не знать - именно для этого и существуют вопросы, чтобы узнать то чего не знаешь.
2)Вопрос подлинности учения и линии передачи очень важен, но этот вопрос НЕ УМЕНЬШАЕТ ВАШИХ СТАРАНИЙ.

Желаю всем как можно быстрее осознать истину и избавиться от страданий!

Пожалуйста, посмотрите по датам линии передач в Тибете: возможно вас это и удивит, но вы найдете там пробелы по 300 и более лет. Следовательно, "линия передачи" это не совсем факельная олимпийская эстафета "из рук в руки".


Не могли бы вы ответить на какие именно тексты вы ссылаетесь, утверждая, что для открытия монастыря и посвящения в монашество для монаха требуются чьи-то специальные разрешения?


А зачем? Если интересна основная линия передачи - посмотрите линию Лончен Ньинтиг. Учитель наставника Чойчена Дорже - Учитель Ринчен Ламба. Это уже обсуждалось здесь http://ningma.org.ua/forums/topic.php?forum=17&topic=2&p=8# - читайте форум.


А вы следователь прокуратуры или ГБ? С какой стати перед вами должен кто-либо отчитываться? Кроме того - и на эти вопросы ответы уже были даны здесь неоднократно.


Я тибетским - посредственно, Чойчен Дорже и Дарма Доди русским - хорошо.


Да. В 1991 г.


Прочтите, наконец, форум и сайт в соответствующем разделе...

P.S.: В дальнейшем повторы подобных вопросов мы будем просто удалять.

Вот ведь забаваный народ!
Что вам так покоя не дает деятельность Дорже-Жамбо?
Где был, у кого учился, на каком языке общался, кто передачи передавал?

Да прекратите лениться и сравните то, что он дает и сделайте свои выводы. Работают эти практики или нет? Соответствует это Дхарме, данной Буддой Шакьямуни, или нет.
А лучше поднимите свое бренное тело и отвезите его в Шейчен-линг, на ретрит, пообщайтесь лично с Дорже-Жамбо, посмотрите на реальные результаты многолетнего труда, попроситесь в библиотеку – первоисточники хотя бы увидеть, не говоря уже об ознакомлении.
А то в тепле возле интернета всем хорошо праздно разглагольствовать …

ЗЫ: А лучше всего задать себе честный вопрос: Что движет человеком, который так упорно, в течении многих лет,идет в одном направлении – познание Дхармы. Библиотеку собирает, монастырь строит, учится сам и учит других, тому что познал сам?
И честно на этот вопрос ответить самому себе.

Думаю, ответ очевиден - кухонными критиканами движет нууу очень большой комплекс неполноценности. Это как у страдающих импотенцией: чем запущеннее процесс - тем большие моралисты. Будь иначе - давно сами бы понастроили храмов-монастырей или стали бы монахами-практиками. А так - одна вонь от них.
В общем - тема закрыта.