Чем отличается Буддийская проповедь от проповеди в какой-либо религии?

Акцентом на практику личного познания (шрадху), а не на эмоциональную веру (бхакту).

Что имеется ввиду под "личным познанием"? Я так понимаю - личный опыт?

Что бы проповедовать, "человек" должен быть очень "продвинутым"! в противном случае всё проповедование приведёт к заблуждению. Кто может проповедовать буддизм?

Да, личный опыт духовных переживаний, получаемый в результате практики. Формальное принятие буддизма не "спасает" и не является значимым, как в теоцентричных религиях.

Вы, вероятно, путаете проповедь и дачу духовных наставлений. Первая - это ознакомление с Учением, второе - дача наставлений в личной практике.

Я проголосовал за последний пункт, но считаю важным и целесообразным использование всех вышеперечисленных способов. Ведь как говорится: "Каждому - своё."

Еще один важный пункт: распространение Учения является ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ составляющим Пути Бодхисаттвы, высшим проявлением Дана-парамиты (Совершенства Даяния-Щедрости). Сам Просветленный говорил: "Истинный последователь должен распространять Дхарму. Кто не поступает так - тот не принадлежит к семье Просветленного".
Распространение Учения - основа Практики Заслуг, которая является динамичным (Ян-ским)составляющим Пути (вторая часть, Инь-ская, - Практика Мудрости, т.е. созерцательная практика).
Серьезнейшей ошибкой является рассуждения по принципу: "Вот стану Просветленным, вот тогда и буду...". Не станете! Именно потому, что "Вера без дел мертва!" Как и созерцание без связанного с ним действия бесполезно. Созерцание - это вода, а действие - сосуд. Для того, чтобы собрать "воду" - Плоды Просветления, - необходимо как первое, так и второе.

Слыша слово "буддизм", незнающие люди сразу ассоциируют с древнейшим востоком, фото с изображениями монахов в соответствующих одеждах, многие с сектой, в христианском мире буддизм соотносят с дьявольщиной "ужасным" и "опастным" и т. д... И всё это кажется очень недоступным, далёким... . Как внедрять или преподнести буддизм "современному" обществу? Распространять надо не только среди сангхи а выносить в "народ", а конкретных шагов не предпринимается и не приводит к желаемому результаьу.
На мой взгляд возможна работа с опрнделённым контенгентом людей, тогда появляются следующие вопросы:
1. Как определить данную категорию людей "где искать" ?
2. Совершенно понятно, что если в существующих условиях проповедующий будет недостаточно подготовлен в учении, не сколько в Каноне, а сколько по сути. Я считаю, что в данном "христианском" материальном мире каждый видит выгоду. То "наши менеджеры должны быть специалистами в данном вопросе, иначе фирма теряеет клиентов!!"
Существует ли такая "школа менеджеров в которую можно попасть?"

"Школа менеджеров"? Ну-ну. Вы знаете кого ещё совсем недавно называли "улюлюками"? Активных христиан, в основном протестантов, которые приставали на улице к людям с предложением "давайте поговорим о Боге". Не стоит уподобляться им. Помните,что проповедь должна соответствовать "месту, времени, человеку" и что она не должна проводиться пока не высказана прямая просьба об этом. "Насильно мил не будешь."

сказано, что все живые существа стремятся к освобождению. кто-то сознательно, кто-то бессознательно. Там где духовный бунт принимает осознаную форму и не отягощен заведомой деструкцией может возникнуть способность воспринять Дхарму. Мне кажетстанты ловить прохожих на улицах, тут куда интереснее редкие индивиды, способные воспринять. Встреча с Истинной Дхармой в любом случае кармически предопределена. Хотя тут как посмотреть. С другой стороны можно сказать, что Тело Дхармы в прошлом настоящем и будущем и есть эта школа менеджеров