ВО «Свобода» потребовали остановить строительство буддистской Ступы

ВО «Свобода» потребовали остановить строительство наибольшей в Европе буддистской Ступы на территории Луганской области, пикетировав сегодня, 19 ноября, Славяносербскую райгосадминистрацию. Об этом корреспонденту «ОстроВа» сообщил лидер ЛОО ВО «Свобода» Артем Заика.

По его словам, представители ВО «Свобода» усматривают в строительстве буддистской Ступы на территории Луганщины «подготовку плацдарма для китайской экспансии».

«Буддистов на Луганщине последний раз видели в начале прошлого века вместе с Красной армией в 19-м году. Обычным жителям Луганской области непонятно, для чего здесь строится Ступа. Мы не против других религий, но есть пример Умани, где собираются хасиды, и Умань превращается в не совсем толерантное место и появляются сложности для местных жителей», - сказал А. Заика.

Как отметил А. Заика, ВО «Свобода» направила обращения в районную государственную администрацию Славяносербского района и районный совет с требованием остановить строительство и провести общественные слушания в присутствии экспертов по религиоведению.

Напомним, на территории Славяносербского района Луганской области идет строительство наибольшей в Европе буддистской Ступы.

Как утверждают буддисты, Ступа привлечет в Луганск туристов, как, к примеру, это было в одном из городков Испании, где по началу не хотели принимать Ступу, а потом город стал процветать из-за обилия туристов.

«Ступа – это большая честь. Ступа в Луганске – первая Ступа буддийская на территории самого Луганска, в Украине это будет первая ступа традиции Карма Кагью», - отметила ранее президент Луганского буддийского центра Алмазного пути линии Карма Кагью Алина Федченко.

Согласно проекту, строение будет находиться рядом с действующим буддийским центром и будущим музеем восточного искусства в окружении парка (улица Интернациональная, 47-49). Проект луганской Ступы одобрен Ламой Оле Нидалом, в ее строительстве примет участие один из тибетских Лам, специализирующихся в этом деле.

Согласно информации А. Федченко, Ступу в Луганской области строят на пожертвования.

Печальные исходные данные для размышления.

В Алчевске представителям секты, известной как "Русская православная церковь Московского Патриархата", выделили место для строительства торговой точки (часовни) прямо на проспекте в историческом цетре города.

Свобода, похоже, даже не пошевилилась, но делом занялись коммунисты. Прескорбно.

За то в постройке христианских церквей они не усматривают плацдарма для еврейской експансии. Очень патриотично. Мне вообще ВО Свобода нравится своей радикальностью, но вот это их "Своя, богом дана Україна" мне не нравится. Даже при том что это просто стержень, средство для манипуляции и объединения националистов. Вполне можно и без старых теистических глупостей обойтись. Я бы на коленке и то лучше идеологию сочинил.

Кстати хотел при случае задать вопрос Дорже Жамбо (помню, что он положительно отзывался о ВО Свобода и Олеге Тягнибоке), но раз уж тут эта тема была затронута Jin_ke, думаю вопрос будет интересен и другим участникам форума, ведь, на сколько я могу понимать, фактически все практикующие, посещающие Шейчен-Линг, в той, или иной степени националисты.

Что Вы думаете об этой повальной религиозности свободовцев, да и вообще религиозности в среде украинского национализма?

Лично я солидарен с Jin_ke, хотя, в принципе к УПЦ КП, в целом, отношусь терпимо, таких косяков как за УПЦ МП за ними, вроде бы не числиться. Но эта самая религиозность в среде националистов меня давно тревожит.
(Добавление)
Да и не совсем не понятна ситуация со ступой. Ученики Оле Нидала явно не относятся к "этническим буддистам", где там может быть китайская(?) экспансия. И не пойму, почему они не замечают "въетнамской экспансии" в Харькове.

Да я в принципе тоже более лояльно настроен к православным УПЦ КП. Вроде как и Егове кланяются, ну да ладно, зато свои. Хотя и догадываюсь что их менее агрессивная политика просто связана с тем что власть их не сильно то и поддерживает. Зато МП храмы штампует с дистанцией в 1 км. Сеть создают небось.

P.S. Так же терпимо отношусь к муслимам, которые верят у себя дома и в мечетях. Без вмешательства в дела других людей, всякой цензуры и прочей чепухи агрессивных обитателей трущоб.

P.S. Так же терпимо отношусь к муслимам, которые верят у себя дома и в мечетях. Без вмешательства в дела других людей, всякой цензуры и прочей чепухи агрессивных обитателей трущоб.

Впечатлили репортажи о празновании Курбан-Байрама крымскими татарами - тихо, по-домашнему, у себя во дворах.

Доставило, как на этом фоне выглядело московское возрождение духовности, с принесением в жертву баранов на улицах.

nu-metalist:
религиозности в среде украинского национализма

Прочитав це й одразу пригадав як одного мого знайомого додали у "чорний список" спільноти ВО "Тризуб" на сайті "Вконтакте.ру" за те, що його незашорений погляд не збігався з їхніми христанутими закликами й поглядами та ненав'язливе намагання спонукати їх почати жити своїм розумом.
Доречі, на відміну від ВО "Тризуб", в УНСО не дивляться на те якого віросповідування людина, аби це не заважало їй у виконанні обов'язків.

Гиви Зурабович:
Прочитав це й одразу пригадав як одного мого знайомого додали у "чорний список" спільноти ВО "Тризуб" на сайті "Вконтакте.ру" за те, що його незашорений погляд не збігався з їхніми христанутими закликами й поглядами та ненав'язливе намагання спонукати їх почати жити своїм розумом.
Доречі, на відміну від ВО "Тризуб", в УНСО не дивляться на те якого віросповідування людина, аби це не заважало їй у виконанні обов'язків.

Наверное это совпадение, но сегодня это уже тенденция))

Как раз просматривал новость http://banderivets.org.ua/zay…, наткнулся на раздел ХРИСТИЯНСТВО І НАЦІОНАЛІЗМ

Хотя, в свете описанных в статье событий, тут уже не время критиковать Тризуб за излишнюю религиозность.

свободовцы все такие же разные, как и буддисты. одни поддерживают ярый национализм, другие просто любят Украину и пытаются ей помочь. главное во всем этом, - отсутствие желания "двинуть" себя любимого. если людьми движет любовь к Стране, но не абстрактная, а ко всему что в ней есть (люди, животные, растения...), я думаю их нельзя осуждать. 😊

nu-metalist:
Кстати хотел при случае задать вопрос Дорже Жамбо (помню, что он положительно отзывался о ВО Свобода и Олеге Тягнибоке)

Поскольку вопрос задан - отвечаю.

1. В настоящее время выясняю, является ли указанное заявление личным мнением некоего свободовца или это политика на уровне программных положений "Свобода". В соответствии с уточненной информацией - будет строится и наша политика по отношению к этой партии.
2. Мое отношение к "Свободе" я неоднократно выражал следующей фразой - непоследовательность в программе и деятельности, но все равно лучше сложившегося в Украине в настоящее время криминально-олигархического режима.
3. Строительство "самой большой ступы" в Луганской обл. организацией Ниппондзан Меходзи (японской, а не китайской, кстати) - давно уже служит темой шуток в среде украинских буддистов, поскольку за те годы, на протяжении которых эти заявления делались, можно было уже построить новую пирамиду Хеопса (ступа же даже не начинала строиться). И это при том, что финансовые возможности ордена Ниппондзан Меходзи позволяют построить ступу не только в глухом луганском селе, но и на орбите Земли. 😊

Понятно, спасибо за комментарии.

Не знаю, как на счет политики партии, но, судя по всему, это не личное мнение какого-то свободовца, а по меньшей мере, позиция областной ячейки.
http://www.luhansk.svoboda.or…

Запрос по этому заявлению в центральный аппарат "Свободы" мной отослан - будем исходить из содержания ответа или отсутствия такового.
От себя могу сказать, что, по моим личным наблюдениям, когда какая-либо политическая сила начинает давить на "традиционность христианства для народных масс" - это признак заката популярности этой силы. Так что нам особо беспокоиться на сей счет не стоит в любом случае 😉
Кстати, вот как относились к вопросам религии НАСТОЯЩИЕ националисты, а не современные их офисные имитаторы:

"...Не виглядає нам доцільним зв'язувати сьогодні ОУН з будь-якою філософічною системою, наприклад, з ідеалізмом, волюнтаризмом тощо. Всі ці філософські системи дуже мало мають значення у нашій визвольній боротьбі, і тому ми всяку філософію на даному етапі нашої боротьби залишили до кращих, спокійніших часів... Подібно мається з обов'язковим визнаванням членами ОУН християнської моралі. Сьогодні ОУН в процесі боротьби виробила власну націоналістичну, революційну мораль, і тільки ця мораль повинна всіх членів ОУН зобов'язувати... ОУН на Землях не стоїть на позиціях атеїзму, рішуче протиставляється большевицькому нищенню релігійного життя і активно виступає там, де це актуально, в обороні церкви, але зв'язувати націоналістичну ідеологію з християнським ідеалізмом і християнською мораллю в такій мірі, як це роблять ЗЧ ОУН, для всіх нас на Землях цілком не до сприйняття... Питання релігійної віри ми трактуємо як особисту справу кожного члена ОУН, кожного громадянина. І така постановка наскрізь себе виправдовує. В рядах ОУН повинні мати місце всі, що рішились боротися за УССД (Українську Самостійну Соборну Державу), без огляду на їх ставлення до релігії, без огляду на визначення себе членами тої чи іншої церкви... Ми не мислимо української держави з тоталітарною монопартійною диктатурою. Вважаємо конечним, так для боротьби, як і до будови державного життя, притягнути всіх членів і вартісних українців, без огляду на їх партійну приналежність, соціальне положення чи т.п. інші різниці. Ми відверто заявляємо, що ми - за демократичний устрій в УД, але ми також за сильну державу, за твердий порядок у ній, проти анархізму"
(Головнокомандувач УПА Василь Кук - "Юрій Леміш", 1950 р., з програмного листа до керівництва ОУН в еміграції)

Будет интерестно посмотреть, что ответят.

Что-то мне подсказывает, что не ответят вообще

Вполне возможно, как я написал одному местному националисту, давая ссылку на эту тему, и попросив прокомментировать происходящее (он, скажем так, в курсе местной политики), Свобода не выполнила домашнее задание, делая столь громкие заявления. Уже по этому мне кажеться, что данная акция носит популистический характер. Надеюсь, что она сугубо на уровне Луганской области, что мне, как обитателю этой области, тоже не очень приятно и не очень понятно.

Кстати, этому националисту, в ответ на заданный вопрос, нахамил один этих из луганских массовиков-затейников. Называл эту акцию "удачной защитой национальных интересов и традиций". Скинутые мне скриншоты выкладывать не буду - не просил на это разрешение.

Т.к. Свобода уже показала свою несостоятельность, как политическая сила, а ее место успешно занял Правый Сектор, интерестно посмотреть на религиозную позицию этой организации.

Текст опубликовали в их паблике, не думаю, что это официальная позиция, но все же.

На тлі нинішніх подій в Україні опинилося поза увагою те, що іранський народ зараз святкує 35-ту річницю перемоги власної Національної революції.

Будучи за часів шахського режиму маріонеткою США, Іран після перемоги Ісламської революції спромігся стати незалежним геополітичним чинником, а також подолати страхітливі наслідки секуляризації. Ісламська республіка Іран заявила про себе у світі, в якому дійсно існувала боротьба між донцовськими «дияволом і Вельзевулом». Проте, звільнившись з-під влади одного полюсу зла – Сполучених штатів, – Іран уберігся від долі йти у фарватері політики іншого полюсу – більшовицької імперії. Типологічно Ісламська революція була досить схожою на Громадянську війну в Іспанії, котру сміливо можна вважати тогочасним Хрестовим походом. Іспанія генерала Франко, яку ставив за приклад українцям Дмитро Донцов, зуміла витримати тривалу міжнародну ізоляцію, тиск із боку не лише комуністичних, але й демоліберальних сил. Згодом, щоправда, коли тиск із боку Заходу послабився, й Іспанія, на превеликий жаль, пішла шляхом інтеграції в євроатлантичний ідеологічний та геополітичний простір. Генерал Франко не створив надійного механізму збереження здобутків християнсько-націоналістичної революції, віддав трон не традиціоналістично налаштованим карлістам, а поміркованому Хуану Карлосу, і тому після смерті каудильйо Іспанія остаточно перейшла на хибний шлях розвитку. Ірану подібної долі вдалося уникнути, і завоювання Ісламської революції на сьогоднішній день є збереженими. Можливо, це прозвучить дещо пафосно, але нинішній Іран – це живий приклад і джерело натхнення для націоналістів усієї Європи, для тих, хто не хоче бачити власні народи похованими в домовині, що носить назву «Європейський союз». В тому числі Іран є прикладом і для українських націоналістів, є прикладом і доказом того, що принципова націоналістична боротьба є перспективною.

Я как бы за идею украинской революции, но в тот же Таёжный союз не хочу, в том числе потому, что он превращается в православно-мусульманское болото. А, похоже, эти ребята готовы то же самое тут устроить.

Может просто они читали, как люди жили в Иране до Исламской революции под протекторатом США и Западной Европы? 🙄
http://saint-juste.narod.ru/F…
P.S.: Кстати, тогда уж правильнее было-бы писать "в христианско-мусульманско-буддийско-язычески-атеистическое болото" поскольку именно такой там конфессиональный расклад 😁

Немного ликбеза по идеологии украинского национализма:

"...Не виглядає нам доцільним зв'язувати сьогодні ОУН з будь-якою філософічною системою, наприклад, з ідеалізмом, волюнтаризмом тощо. Всі ці філософські системи дуже мало мають значення у нашій визвольній боротьбі, і тому ми всяку філософію на даному етапі нашої боротьби залишили до кращих, спокійніших часів... Подібно мається з обов'язковим визнаванням членами ОУН християнської моралі. Сьогодні ОУН в процесі боротьби виробила власну націоналістичну, революційну мораль, і тільки ця мораль повинна всіх членів ОУН зобов'язувати... ОУН на Землях не стоїть на позиціях атеїзму, рішуче протиставляється большевицькому нищенню релігійного життя і активно виступає там, де це актуально, в обороні церкви, але зв'язувати націоналістичну ідеологію з християнським ідеалізмом і християнською мораллю в такій мірі, як це роблять ЗЧ ОУН, для всіх нас на Землях цілком не до сприйняття... Питання релігійної віри ми трактуємо як особисту справу кожного члена ОУН, кожного громадянина. І така постановка наскрізь себе виправдовує. В рядах ОУН повинні мати місце всі, що рішились боротися за УССД (Українську Самостійну Соборну Державу), без огляду на їх ставлення до релігії, без огляду на визначення себе членами тої чи іншої церкви... Ми не мислимо української держави з тоталітарною монопартійною диктатурою. Вважаємо конечним, так для боротьби, як і до будови державного життя, притягнути всіх членів і вартісних українців, без огляду на їх партійну приналежність, соціальне положення чи т.п. інші різниці. Ми відверто заявляємо, що ми - за демократичний устрій в УД, але ми також за сильну державу, за твердий порядок у ній, проти анархізму"
(Головнокомандувач УПА Василь Кук - "Юрій Леміш", 1950 р., з програмного листа до керівництва ОУН у еміграції)

Ну к российским атеистам у меня притензий нет. Как и к буддистам. Хотя подозреваю, что, в свое время "духовное возрождение" (зачисление в список допустимых государственных идеологий) настигнет и российский буддизм.

Ну заменили ребята западный империализм религиозной дремучестью.
Я вот, не одобряя нацистские и расистские шуточки, между тем, согласен с одинм изместным российским НСовцем по-поводу ЮАР - https://www.youtube.com/watch…
Как по мне, ситуация аналогичная.