Нінгма Буддизм в Україні
Главная Учение Библиотека Видео Форум О нас
Войти Регистрация
Практика Дхармы

Как изменить образ "я"?

20 Мар '08
#1

Как при помощи практики изменить образ своего "Я"? Убрать привычки сознания, которые мешают? 😉Добавить качества, которые хотелось бы иметь?

23 Мар '08
#2

А разве такое возможно? может это не к месту будет сказано....в хадисах (Коран) написано (не дословно) - Верь что горы свернули, верь что реки высушели, но ни когда не верь что у человека изменился нрав..... 😉 и как ни странно, но это работает я думаю и в буддизме тоже такое есть

23 Мар '08
#3

"люди меняются" (с)

23 Мар '08
#4

Почему же в ковычках?

Анна:
Как при помощи практики изменить образ своего "Я"

Образ своего «я» изменить можно. Иначе получается, карма не работает, «я такой», «такая у меня судьба» и т.д. и т.п. Только давайте уточним понятие «образ своего я». Я считаю, что здесь уместно рассматривать его как совокупность шаблонных реакций по отношению к конкретной ситуации. Если такая формулировка приемлема, то «образ своего я» лучше менять именно по отношению к какой-то ситуации. Так это сделать легче, чем менять образ вообще. Казалось бы всё просто берешь и делаешь, по другому, как на ваш взгляд правильно. Но не всё так легко как кажется, поступает множество внешних импульсов, событий, которые запускают бессознательные реакции. И вот опять всё по старому.
Если вы человек воли, захотел – сделал, то это не про вас, но и вопрос бы вы этот не задали. А поэтому нужно:

  1. уменьшить (лучше до нуля) значимость данной ситуации;
  2. наработать нужную модель поведения;
  3. применить новую модель на практике;
  4. сравнить результат с ожиданиями;
    Первый и второй пункт это специализированные медитации, которые сильно зависят от самой ситуации.
    Если что-то не понятно, спрашивайте, уточню.
25 Мар '08
#6

Почтенный Дамба Дорже! если можно раскройте поконкретней 2 пункт. Т.е. каким образом нужно нарабатывать новую модель поведения? возьмем для примера ситуацию, вследствии которой человек испытывает срадания.

Спасибо!

25 Мар '08
#7

Как при помощи практики изменить образ своего "Я"? Убрать привычки сознания, которые мешают? Добавить качества, которые хотелось бы иметь?...........А зачем менять "образ" своего Я вообще? Мне кажеться это уже подрожание, а это уже шаблон....не лучше ли придерживаться хотя бы 5 мирских обетов, если вы их придерживаетесь то вам ни чего меня ть не нужно, или вы стесьняетесь себя чтоб поменяться? тогда просто избавьтесь от стиснения 😊

25 Мар '08
#8

А зачем менять "образ" своего Я вообще? Мне кажеться это уже подрожание, а это уже шаблон....

А образ Будды для Вас тоже шаблон? ведь Вы "подражаете" ему, стремясь при помощи практики обрести его качества, например: блаженный покой, мудрость, доброжелательность и т.д.?

или вы стесьняетесь себя чтоб поменяться? тогда просто избавьтесь от стиснения

Что вы подразумеваете под этой фразой?

Что по-вашему нет резона развивать в себе качества, которые позволят быть более выживательным при взаимодействии с социумом?
Например, если во мне присутсвует в некоторых ситуациях такая черта как нерешительность, то почему бы её не изменить?

25 Мар '08
#9

Мудрость и покой это качества не обязательно его, он их приобрел при помощи практики...доброжелательность присутствует у любого человека...и он учил не подражать Ему, на сколько я понимаю. А ваша нерешительность плоды вашей практики? т.е. мало практикуете 😊

25 Мар '08
#10

А ваша нерешительность плоды вашей практики? т.е. мало практикуете

Плоды какой практики?

Мудрость и покой это качества не обязательно его, он их приобрел при помощи практики..

Вот вы же сами говорите,что можно приобретать качества при помощи практики, т.е. менять себя.. 😉

25 Мар '08
#11

Любой
(Добавление)
Приобретать и изменять вещи разные 😊

25 Мар '08
#12

Любой

Тогда ответьте, как практикуя Сатипатхану, можно избавиться отнерешительности?
(Добавление)

Приобретать и изменять вещи разные
в этом ли смысл?

Раиль, давайте вернемся к теме, вы считаете, что менять свой образ "я" не нужно?

Анна:
если можно раскройте поконкретней 2 пункт. Т.е. каким образом нужно нарабатывать новую модель поведения? возьмем для примера ситуацию, вследствие которой человек испытывает страдания.

Если ситуация доставляет страдания, то для начала её нужно нейтрализовать. Иначе работать с ней будет трудно по многим причинам.
1.Что именно нужно делать? Найдите удобное место и время, чтобы вы чувствовали себя комфортно и вам никто не мешал. Для начала разсмотрите ситуацию со стороны. Где находитесь вы? Где находятся другие участники событий? Какие объекты присутствуют? Какие звуки и движения происходят? В общем, увидеть, услышать и почувствовать как можно больше деталей. Можно сравнивать ощущения с другими ситуациями или с ощущениями здесь и сейчас. При этом нужно не вовлекаться в происходящее. Если ситуация вас все же захватила, появились неприятные эмоции или ощущения в теле, отстранитесь от самой ситуации, уделите время этим ощущениям сосредоточьтесь на них, можно созерцать покой или обстановку вокруг. Цель этого вернуться в состояние покоя. Если у вас получается спокойно рассматривать ситуацию со стороны, переходите к следующему шагу. Станьте непосредственным участником событий и поделайте те же исследования. В результате вы должны легко рассматривать, ранее болезненную ситуацию, со всех сторон.
2.Теперь переходим к наработке новой модели поведения. Здесь лучше нарабатывать поведение в каком либо состоянии. Ведь если просто наработать набор каких-то действий то маловероятно, что ситуация сложиться именно так как вы планировали. Что делать? Возьмите какое-нибудь приятное для вас и приемлемое в данной ситуации состояние, например: радость, покой, игривость и т.п. Проиграйте эту ситуацию, находясь в этом состоянии. Причем старайтесь рассмотреть множество возможных вариантов развития событий, даже самые страшные, именно в этом состоянии. Проигрывать надо много раз. Так, чтобы при похожей ситуации сразу всплывал образ.
3.При встрече данной ситуации в реальной жизни просто стараемся удержать это состояние.
Все эти методы нужно подгонять под конкретную ситуацию. Искусность приходит с опытом

25 Мар '08
#14

Спасибо за столь полный ответ, Почтенный Дамба Дорже!
Осталась самая малость - применить ! 🙄

26 Мар '08
#15

Честно скажу Анна я не практикую Сатипатхану, я практикую "Смерть" и она даёт большие результаты и удаляет все не нужные "качества" в человеке как хороший антивирус в компе 😊
(Добавление)
Дамба Дорже а пункт № 2 работает для каждой ситуации?

26 Мар '08
#16

не вижу смысла сравнивать сатипатхану и бренность... это инструменты для разных целей на мой взгляд.

26 Мар '08
#17

А я и не сравниваю 😛

Rail:
а пункт № 2 работает для каждой ситуации?

Пожалуйста, уточните вопрос. Тяжело отвечать на не четкий вопрос.

29 Мар '08
#19
  1. наработать нужную модель поведения; не повлекёт ли это на раздвоение личности?
30 Мар '08
#20

Rail:
наработать нужную модель поведения; не повлекёт ли это на раздвоение личности?

Ращепление личности - это существование двух и более личностей у одного человека ОДНОВРЕМЕННО. Если же одна модель поведения заменяется другой - в чем здесь раздвоение?

Ответить

© 2026 Буддійський орден Лунг-Жонг-па в Україні

ОМ МА НІ ПЕМЕ ХУМ