Нінгма Буддизм в Україні
Главная Учение Библиотека Видео Форум О нас
Войти Регистрация
Практика Дхармы

⭐ Созерцание в вашей жизни

15 Июн '10
#21

Каждый вид созерцания - лекарство против определенного омрачения, поэтому "просто созерцать" - это все равно, что "просто есть лекарства". Из вашего поста не понятно, КАКИЕ именно созерцания вы используете и для чего. 😊

Не могли бы вы быть добры, и рассказать мне какие бывают виды созерцания? Просто я правда не знаю, никогда не практиковал это осознанно и намеренно, и может я неправильно понимаю что значит созерцание с точки зрения буддизма.
Как мне сейчас кажется - это активизация шестой чакры или седьмой, то есть работа с этими центрами с целью поднятия энергии сознания к высшим уровням, что приводит к состоянию медитации, созерцания. 😊

16 Июн '10
#23

Душевный_Свет:
Не могли бы вы быть добры, и рассказать мне какие бывают виды созерцания?

Почитайте, например, "Лам-рим чен-мо" Цзонхавы (есть в библиотеке на нашем сайте).

Душевный_Свет:
Как мне сейчас кажется - это активизация шестой чакры или седьмой, то есть работа с этими центрами с целью поднятия энергии сознания к высшим уровням, что приводит к состоянию медитации, созерцания.

И как же вы их собираетесь активизировать?

Как я понимаю: медитация, созерцание связанно именно с шестым чувством и человек ощущающий потребность в созерцании может даже ничего не знать и никогда не слышать о чакрах, но сам факт того что он стремиться к медитации говорит о том, что он старается неосознанно подняться на уровень шестой чакры, интуитивно как бы чувствует для себя возможность этого уровня. Уже то что он имеет желание к этому, я думаю затрагивает и постепенно пробуждает и развивает шестое чувство, и временами на какие-то мгновения оно даёт о себе знать. Может я и ошибаюсь, но на данный момент уверен что никакая медитация не возможна без шестого чувства, потому что только оно даёт осознанно почувствовать глубинную суть вещей, и уже само это распологает к созерцанию, к порывам сострадания и любви. Например пятичувственник смотря на другого человека видит внешнюю форму: фигуру, лицо, одежду то есть физическое, после чего он начинает умственно догадываться о другом человеке что он из себя представляет как живёт и тому прочее но всё это очень поверхностно. С другой же стороны человек с открытым шестым чувством смотря на кого-либо помимо внешних фактором видимых физическим глазом, своим третьим глазом видит судьбу того на что он смотрит, и тут уже сложно остаться равнодушным. А видеть судьбу это не обязательно видить какие то моменты жизни в прошлом или будущем, а как бы почувствовать человека на вкус, соединиться с ним и стать одним целым, пережить то что переживает он... Так к чему это я... ах да...

И как же вы их собираетесь активизировать?

Стану буддистом, монахом, и практикуя древние практики рано или поздно достигну просветления. 😊

S
16 Июн '10
#25

Душевный_Свет:
Как я понимаю: медитация, созерцание связанно именно с шестым чувством и человек ощущающий потребность в созерцании может даже ничего не знать и никогда не слышать о чакрах, но сам факт того что он стремиться к медитации говорит о том, что он старается неосознанно подняться на уровень шестой чакры, интуитивно как бы чувствует для себя возможность этого уровня. Уже то что он имеет желание к этому, я думаю затрагивает и постепенно пробуждает и развивает шестое чувство, и временами на какие-то мгновения оно даёт о себе знать. Может я и ошибаюсь, но на данный момент уверен что никакая медитация не возможна без шестого чувства, потому что только оно даёт осознанно почувствовать глубинную суть вещей, и уже само это распологает к созерцанию, к порывам сострадания и любви. Например пятичувственник смотря на другого человека видит внешнюю форму: фигуру, лицо, одежду то есть физическое, после чего он начинает умственно догадываться о другом человеке что он из себя представляет как живёт и тому прочее но всё это очень поверхностно. С другой же стороны человек с открытым шестым чувством смотря на кого-либо помимо внешних фактором видимых физическим глазом, своим третьим глазом видит судьбу того на что он смотрит, и тут уже сложно остаться равнодушным. А видеть судьбу это не обязательно видить какие то моменты жизни в прошлом или будущем, а как бы почувствовать человека на вкус, соединиться с ним и стать одним целым, пережить то что переживает он... Так к чему это я... ах да...

И как же вы их собираетесь активизировать?

Стану буддистом, монахом, и практикуя древние практики рано или поздно достигну просветления. 😊
Извините пожалуйста, но то, что вы рассказали - это не буддизм. Учение начинается с понимания 4 Благородных Истин ( что как раз и проповедовал Будда Шакьямуни ) и их созерцания в той или иной форме. А о шестом чувстве я проповеди не помню. Удачи!

ну это всё что я рассказал мои личные наблюдения, я конечно могу ошибаться...

V
22 Июн '10
#27

созерцание, - наблюдение.
медитация часто переводится как размышление, но мне больше нравится слово "анализ", потому что это слово на мой взгляд не имеет подсмысла: "копаться в собственных мыслях".
Вы наблюдаете за тем, что происходит внутри Вас (созерцаете), а потом или параллельно анализируете, "разбираете по косточкам" наблюдаемое и пытаетесь найденным овладеть (медитируете).
некоторые виды медитации включают в себя аспект определенного настроя.
дзэнская медитация раскрытия коана, например, подразумевает пребывание в мучительном состоянии постоянного вопроса. вопрос, направляемый бодхичиттой, в момент разрешения приводит к просветлению.

Душевный_Свет:
созерцание связанно именно с шестым чувством

в тот момент, когда Вы найдете место, где расположено шестое чувство, Вы обретете просветление 🙄

vazduh:
медитация часто переводится как размышление, но мне больше нравится слово "анализ", потому что это слово на мой взгляд не имеет подсмысла: "копаться в собственных мыслях".

Это не совсем правильное определение: есть много различных видов медитации. Многие из них не подразумевают анализа.

vazduh:
в тот момент, когда Вы найдете место, где расположено шестое чувство, Вы обретете просветление

Для того, чтобы что-то найти - надо знать что искать. Ваше "шестое чувство" - слишком абстрактный объект для поиска. Поэтому уточните этот термин.

V
22 Июн '10
#29

Дорже Жамбо-лама:
чтобы что-то найти - надо знать что искать. Ваше "шестое чувство" - слишком абстрактный объект для поиска. Поэтому уточните этот термин.

🙄
как сказал Эка Бодхидхарме: долгие годы я ищу его, но пока еще не нашел 🙄

vazduh:
как сказал Эка Бодхидхарме: долгие годы я ищу его, но пока еще не нашел

Понятно. Значит вы собираетесь действовать, подобно Иванушке-дурачку из известной сказки по принципу "пойди туда, не знаю куда; принеси то, не знаю что".
Выдирание же цитат из контекста - заведомо ложный способ доказательства своей позиции, поскольку в данном отрывке идет речь не о "шестом чувстве", а о понятии "личность", что вполне согласуется со всем корпусом буддийской философии в разделе анатма.

V
22 Июн '10
#31

Дорже Жамбо-лама:
в данном отрывке идет речь не о "шестом чувстве", а о понятии "личность"

я думаю, что это одно и то же. непосредственное знание реальности (точнее единство с нею), а не через имеющиеся у нас органы чувств, и есть "шестое чувство". иногда отголоскам этого знания удается пробиться через стену клеш к нашему сознанию, и тогда мы говорим, что нам подсказала интуиция

Для меня шестое чувство, это некая принятая информация, которая получена чем то таким, что за гранью привычных пяти чувств человека. Например был у меня недавно такой случай, шёл я с работы и вдруг вспомнил про флешку моего друга которая была у меня дома, и которую я должен был ему передать когда он приедет в наш город. Почему то я вспомнил о ней и по дороге в магазин думал, почему он так долго не приезжает, может что-то случилось, надо же ему её как то отдать... И вот идя уже с магазина домой, вы уже наверное догадались, я встречаю именно того своего друга хозяина флешки которого давно не видел... Можно конечно назвать это совпадением, но я всё же того мнения что не всё так просто, и каким то образом мой ум получил информацию о моём друге, что он сейчас рядом и мы встретимся... Так вот каким образом он её почувствовал? Явно что не осязанием, не обанянием, ни зрением, ни слухом, ни вкусом... Тогда чем и как... Вот эту информацию полученную чем-то таким что не укладывается в пять органов чувств я и называю шестым чувством. В связи с чем рождается логичный вопрос: а какую ещё можно получить информацию таким образом; как эта способность влияет на нашу жизнь; как устроен этот мир и т.д. и т.п. (?)
Мне кажется сознательное развитие этого очень трудно и во многих случаях даже вредно - это настоящий "Эверест" или может даже ещё круче, и моё предположение состоит в том, что когда ум, разум и в целом восприятие станет достаточно чистым, эта способность откроется естественным образом и она будет на благо.

S
23 Июн '10
#33

Зная насколько хитёр и богат наш мир желаний, который "опирается!" на те же клеши, можно предположить, что ваше "шестое чувство" может быть отголоском неведения, а не признаком просветлённых качеств. Сидхи и сверхсилы -- это не факторы просветления, а побочный эффект. Лучше развивать шаматху и випашьяну!

5
23 Июн '10
#35

В буддизме рассматриваются шесть органов чувств, шестой - ум

G
13 Авг '10
#36

Дорже Жамбо-лама - ?? вот и мне интересно єто ник и ли духовное звание ? вопрос о СОЗЕРЦАНИИ єто из католичества попросту говоря .Является ли созерцательная практика частью вашей жизни- ВОПРОС КАКОЙ ТО - не оч ?в чем вопрос ?ну или о чем

S
13 Авг '10
#37

godob:
Дорже Жамбо-лама - ?? вот и мне интересно єто ник и ли духовное звание ? вопрос о СОЗЕРЦАНИИ єто из католичества попросту говоря .Является ли созерцательная практика частью вашей жизни- ВОПРОС КАКОЙ ТО - не оч ?в чем вопрос ?ну или о чем
Да является! Сарказм не уместен. Все натавления Дорже Жамбо проверены на личном созерцательном многолетнем опыте.

13 Авг '10
#38

godob, решили начать с троллинга? Не советую...

А я созерцаю бренность. Или не знаю, можно ли назвать это созерцанием, но меня переполняет чувство бренности, пустотности материального мира, человеческих ценностей. Может это в силу возраста уже, мне 30 лет) Но у меня отмирают желания вообще к чему-то стремиться здесь, или я понимаю на сколько это пусто и нелепо, хотя эмоциональные позывы случаются, эмоции вырываются и хотят удовлетворения, но в тоже время чувство бренности не даёт им развития, они не набирают силу, в этих желаниях нет энергии на достижения, на стремление... Но в тоже время они отзываются болью и страданием. Получается я ни там и не тут... Странное такое состояние.

24 Окт '12
#40

Сергей Д., а вы получали какие-то наставления по этой практике? Неправильное ее выполнение может плохо закончиться.

  • Страница 2 из 3
Ответить

© 2026 Буддійський орден Лунг-Жонг-па в Україні

ОМ МА НІ ПЕМЕ ХУМ