Открытое обращение по поводу проявлений религиозной ксенофобии и дискриминации буддизма в Украине

Мы, руководители буддийских организаций Украины, от имени всех верующих-буддистов Украины, выражаем решительный протест против политики дискриминации, проводимой украинскими государственными структурами против буддийских религиозных общин Украины.

Так, начиная с 1993 года украинские власти систематически отказывают в официальной регистрации буддийскому монастырю "Шейчен-линг" Буддийского духовного Ордена Лунг-Жонг-па (тибетская традиция Ньингмапа, регистрационное свидетельство Ордена № 325 от 04.03.1993 г. Государственного Комитета по делам религий Украины), являющимся в настоящее время единственным буддийским монастырем в Украине и находящемуся в пос. Ольгинка Волновахского р-на Донецкой обл..

Последний раз монастырь подал регистрационные документы 12 апреля 2001 г. в Управление по делам национальностей, миграции и религий Донецкой областной государственной администрации (председатель облгосадминистрации - Янукович В. Ф.). Несмотря на то, что Закон Украины "О свободе совести и религиозных организациях" в ст. 14 устанавливает максимальный трехмесячный термин рассмотрения и принятия решения по заявлению на регистрацию религиозной общины, а также, несмотря на то, что устав прошел юридическую и религиоведческую экспертизу Государственного Комитета по делам религий Украины, Донецкая областная госадминистрация отказывает монастырю в регистрации, устно мотивируя это "несоответствием деятельности данной религиозной организации требованиям закона".

Каким именно требованиям и какого именно закона - не сообщается. Тезис о несоответствии деятельности монастыря законодательству выглядит тем более абсурдным, что за всё время его существования ни один представитель ни Донецкой госадминистрации, ни Управления по делам национальностей, миграции и религий не посетил монастырь, также не было ни одной официально высказанной претензии со стороны правоохранительных органов, а Сельский Совет пос. Ольгинки подал официальное подтверждение в областное Управление по делам национальностей, миграции и религий, что не возражает против деятельности и регистрации монастыря. Кроме того, как уже говорилось выше, Государственный Комитет по делам религий Украины также не имеет ни правовых, ни религиоведческих претензий к данному уставу.

Такая же судьба и у другой буддийской общины - "Буддийской сангхи г. Донецка", которую власти также отказываются регистрировать без указания каких-либо законных причин.

Дискриминация буддистов не ограничивается только Донецкой областью.

Так, госадминистрацией г. Харькова, после длительных попыток всячески воспрепятствовать духовной деятельности монашеской буддийской общины в этом городе, забрано строение буддийского монастыря Ордена Ниппондзан Мёходзи по адресу: г. Харьков, Померки - 27. До этого городская администрация г. Харькова, начиная с 2000 года систематически применяла к монастырю следующие репрессивные методы:
попытки поставить Орден Ниппондзан Мёходзи вне закона путем отказа в его перерегистрации; лишение обеспечения электроэнергией и отключение телефонной связи;
попытки поставить вне закона все собрания, любые религиозные мероприятия Ордена, молитвы, а также молитвы монахов на улицах города;
попытки поставить вне закона пребывание в Харькове Учителя и основателя Ордена в Украине Дзюнсея Терасавы, а также любых иностранных граждан, являющихся гостями и учениками Ордена Ниппондзан Мёходзи;
угрозы криминального преследования Ордена, а также угрозы в адрес хозяина, предоставляющего Ордену свое помещение, - ректора Харьковской Медицинской Академии последипломного образования (ХМАПО) Хвисюка Н.М.;
приказ со стороны пожарной службы г. Харькова в 10-дневный срок покинуть занимаемое Орденом помещение, без предоставления ему какого-либо альтернативного места.

8 декабря 2000 г., когда все находящиеся в монастыре монахи и миряне отмечали день Просветления Будды, работники Киевского райисполкома г. Харькова совместно с членами Отдела по делам религий и ОВИРа явились в храм и потребовали прекратить "незаконное религиозное собрание".

22 октября 2001 года украинские власти, без указания причин, запретили въезд Дзюнсею Терасаве на территорию Украины. И это несмотря на то, что буддийский монах и Учитель Дзюнсей Терасава является известным в мире общественным деятелем, признанным миротворческим активистом: во время первой войны в Чечне он организовал и осуществил Марш Материнского Сострадания из Москвы в Грозный, выступал по проблеме нарушения прав человека в Чечне на 56-й сессии ООН по Правам Человека.
В мае 2001 года, в г. Киеве, во время проведения церемонии построения песчаного мандала - священного буддийского изображения тибетскими монахами монастыря Гьюдмед, специально приглашенными для этого в Украину, мандал был разрушен вторгшимися на церемонию неизвестными лицами. Хотя эти действия попадают под определение сразу нескольких статей Уголовного Кодекса Украины, ни поиск, ни возбуждение уголовного дела работниками правоохранительных органов не предпринимались.

Систематической дискриминации подвергается и ещё одна всеукраинская организация - Ассоциация общин традиции Карма-кагью: власти либо всячески препятствуют регистрации её общин, либо просто не регистрируют под различными предлогами.

Имеют также место факты, когда в средствах массовой информации подконтрольных властям, буддистов открыто называют "сатанистами", "тоталитарной сектой", "экстремистами" и т.п.

Фактически, в настоящее время буддисты Украины, среди которых тысячи представителей национальных меньшинств, традиционно исповедующих буддизм (буряты, калмыки, тувинцы, корейцы, китайцы), не имеют возможности легально провести даже простейшие буддийские обряды, проводимые в буддийских храмах: поминовения, моления, получение буддийских посвящений, принятие монашества и пр., не говоря уже про полноценную монашескую практику, подготовку духовных кадров и приглашение на более-менее длительное время буддийских Учителей из-за рубежа.

Таким образом, можно говорить про политику дискриминации буддийского религиозного меньшинства в Украине на самом высоком уровне государственной власти. Это подтверждается ещё и тем, что все до единого заявления, направленные буддийскими организациями в различные государственные инстанции, вплоть до Президента Украины включительно, остались без ответа.

Исходя из вышеизложенного, поскольку действия украинских властей грубо нарушают статьи Конституции Украины (ст.ст. 11; 24; 35), Всеобщей декларации прав человека (ст. 18), Закона Украины "О свободе совести и религиозных организациях" (ст.ст. 3; 4; 14) и Уголовного Кодекса Украины (ст.ст. 161; 364), мы призываем всех честных людей Украины, для кого небезразличны идеалы свободы и демократии, поддержать наш протест против государственной политики разжигания ксенофобии и дискриминации буддизма в Украине.

Мы обращаемся также ко всем общественным, политическим, правозащитным и религиозным организациям Украины поддержать нас в борьбе за права буддийского меньшинства в Украине.

Мы также обращаемся за поддержкой и помощью к международной общественности - буддийским организациям, международным правозащитным организациям и правительствам демократических государств.

Ибо не бывает "своей" и "чужой" свободы, и тот, кто сегодня не выступил против нарушения чужой свободы, завтра рискует утратить собственную!

Да будет мир!

Сарвамангалам