Тулку

Осудить его пытаетесь вы.

Судить незнакомого лично человека за глаза называется сплетничать.

У вас двойные стандарты.

за что можно признать ЕСДЛ бодхисаттвой сострадания?

просто пытается проанализировать имеющиеся факты и информацию.

за что фактически можно признать то что ДЛ наисострадательнейший из наисострадательнейших :)

а за что будду Шакьямуни можно назвать буддой? что такого он совершил, чего не совершил тот же ЕСДЛ?

не стану отрицать что не без предубеждения. примерно как у вас с христианами.

а "проверять, а не слепо доверять" мы не можем ни в случае с Буддой, ни в случае с ЕСДЛ, потому что они оба от нас далеко

такой анализ от лукавого, потому что и информация и факты пришли к нам через десятые руки, а буддизм учит постигать истину непосредственно.

не я придумал тулку, не я признавал мальчика по имени Лхамо Тхондруб реинкарнацией прошлого далай ламы и воплощением Авалокитешвары. как это происходит, и являются ли уважаемые мастера, которые этим занимаются жуликами мне не понять.

но мне лично достаточно высокого мнения о ЕСДЛ многих авторитетных мастеров.

а по поводу "проверять, а не слепо доверять" скажите мне: у кого из нас есть критерий, по которому он может проверить?

а за что будду Шакьямуни можно назвать буддой

попробуйте, например, постичь предложенным вами способом, что ощущает казнимый на электростуле

Расстояние в данном случае значения не имеет: мы имеем возможность ознакамливаться с тем, кто чему учит и кто какую деятельность ведет.

То есть, если кто-то завтра признает Чикатило тулку Авалокитешвары - вы и этому слепо поверите, лишь бы признавшие имели громкие титулы?

А вас не удивляет ПОЛНОЕ ОТСУТСТВИЕ института тулку в других странах и буддийских Школах и Традициях?

Вот для этого-то я вам и советую учить "матчасть" буддизма - там довольно подробно разобраны эти критерии.

А что у нас не так с христианами? Обоснуйте свое утверждение о нашей предвзятости.

а Вы попробуйте познать вкус дифлопэ, не попробовав его, без непосредственного познания, по рассказам и мнениям, через СМИ...

это не дает возможности познать человека. тут рядом с человеком живешь годами, и то познаешь его не сразу, даже соприкасаясь с его сущностью

даже если трамвай признают тулку Авалокитешвары (а он гораздо милосерднее Чикатило), я и то не поверю

а Вас не удивляет отсутствие конфуцианства и даосизма в других странах кроме китая? своя культура, свои традиции.
кроме того тибет расположен в гималаях. может быть поэтому его буддизм несколько разнообразнее.

падмасамбхава, нагарджуна, тилопа, наропа были индусами, а проповедовали в тибете.

гималаи видимо обладают какой-то особой энергетикой.

ningma, а Вы изучив эти критерии, теперь сможете отличить просветленного от непросветленного?

путь от сердца к сердцу короче и вернее

со стороны заметно.

И никто из них не был тулку в том смысле, который вы вкладываете в это понятие.

не стану отрицать что не без предубеждения. примерно как у вас с христианами.

а за что будду Шакьямуни можно назвать буддой? что такого он совершил, чего не совершил тот же ЕСДЛ? только давайте не о внутреннем постижении. внутреннее постижение нам не обнаружить, а "проверять, а не слепо доверять" мы не можем ни в случае с Буддой, ни в случае с ЕСДЛ, потому что они оба от нас далеко.

здрасте, приехали.
Падмасамбхава, - эманация будды Амитабхи, Нагарджуна сам почитается как бодхисаттва, Тилопа тоже.