Тантра и водка

Говорю как ученик очень авторитетного Ринпоче. У употребления мяса и алкоголя есть свои причины. Интересно? Спросите своего Ваджрного Учителя.

Сараха например пил рюмками, стаканами, бутылками как и остальные Махасиддхи.

Видимо Ваджраяна немного отличается от Махаяны и Хинаяны.

А значит и запрета быть никакого не может. Человек сам должен решать что ему делать, и не удивляться тому, что с ним произойдет после смерти.

Что и не удивительно, учитывая, что он УЖЕ достиг недвойственного восприятия (как и остальные (все???) Махасиддхи) Указанный вами Ринпоче рекомендует пить "рюмками, стаканами, бутылками"???

Я не передергиваю, а интересуюсь. А насчет "своей дозы" - этого я от алкоголиков наслушался: многие из них тоже считают, что знают "свою дозу". Впрочим, нравится - пейте, дело то ваше.

Короче, для вас если водка, то алкоголик, понятно.

Будда учил жить без крайностей - т.н. серединный путь.

И если вы после возлияний можете общаться без зацикливаний, у вас не будет похмелья, и вы сможете провести полноценную ночь со своей подругой, тогда я думаю вы не вышли за рамки своей "дозы"

надеюсь позиция ясна)))

И где я такое говорил? Не додумывайте.

Учите матчасть: Будда учил Пути "далеком от обеих крайностей", а не "между крайностями".

Если критерием "нормы" - "полноценная ночь с подругой", то зачем сюда приплетать буддизм??? А в самадхи 4-й дхьяны после такой "нормы" войти - слабо?

Более чем.

Вот скажите чем мое утверждение отличается от вашего (где вы у меня нашли "между"

Будда учил жить без крайностей - т.н. серединный путь. Вот от этого надо и исходить. И если вы после возлияний можете общаться без зацикливаний, у вас не будет похмелья, и вы сможете провести полноценную ночь со своей подругой, тогда я думаю вы не вышли за рамки своей "дозы"

И если вы так резко говорите об алкоголе и алкоголиках и видите из нескольких аргументов только аргумент о сексе, то задайте себе вопрос почему

Я назвал несколько критериев, заметьте.

Очень сомневаюсь, что вы вообще успели понять о чем я написал.