» ДХАРМА » Вопросы Дхармы » Про двух Кармап

Страниц (9): « 1 2 3 4 5 [6] 7 8 9 »
 

51. vazduh - 07 Марта, 2013 - 23:25:31 - перейти к сообщению
ningma пишет:
Это если речь идет о бодхисаттве

да и то только в том случае, если критик способен отличить бодхисаттву от небодхисаттвы.
Асанга долго упражнялся, пока не увидел Майтрейю.
вообще любая критика, - движение ума наружу, от которого практику надо пытаться уйти. а если все время гоняться за окружающими объектами, - никогда не обратить ум внутрь. Улыбка
52. ningma - 07 Марта, 2013 - 23:57:12 - перейти к сообщению
vazduh пишет:
да и то только в том случае, если критик способен отличить бодхисаттву от небодхисаттвы.
Асанга долго упражнялся, пока не увидел Майтрейю.

Поскольку речь шла о бодхисаттве высшего бхуми. Не усложняйте.

vazduh пишет:
вообще любая критика, - движение ума наружу, от которого практику надо пытаться уйти.

Обоснуйте. Мне, например, о таких целях практики Дхармы неизвестно. Зато известно о довольно резкой критике Буддой ложных учений. Да и прямые наставления Будды на этот счет есть.
53. vazduh - 08 Марта, 2013 - 00:27:00 - перейти к сообщению
ningma пишет:
Обоснуйте. Мне, например, о таких целях практики Дхармы неизвестно.

любая привязанность, ненависть - движение ума наружу. медитация, - движение ума внутрь.
критика - разновидность ненависти
54. Jin_ke - 08 Марта, 2013 - 00:30:44 - перейти к сообщению
vazduh пишет:
критика - разновидность ненависти

Хм, почему это? А если я критикую с целью не самоутвердится и поумничать, а поправить человека и развеять его заблуждения?

Мотивация то разная может быть.
55. ssss - 08 Марта, 2013 - 01:30:20 - перейти к сообщению
vazduh пишет:
ningma пишет:
Обоснуйте. Мне, например, о таких целях практики Дхармы неизвестно.

любая привязанность, ненависть - движение ума наружу. медитация, - движение ума внутрь.
критика - разновидность ненависти


Внутреннея и внешняя деятельность бывает как позитивной , так и разрушающей для личности. И всё зависит от мотивации. Движения ума наружу может быть и действия промативированные состраданием. А движения ума внутрь - раздрожение. Включаем сознание !!!!! Ниндзя
56. Nebirius - 08 Марта, 2013 - 03:56:08 - перейти к сообщению
vazduh пишет:
критика - разновидность ненависти

А можно подробнее как вы дошли до такого вывода?

Если ученик в школе решил неверно математическую задачу, а Учитель ему поставил двойку и показал где он допустил ошибку в уравнениях, то получается он этого ученика НЕНАВИДИТ?
57. Olmer - 08 Марта, 2013 - 12:35:40 - перейти к сообщению
vazduh пишет:
любая привязанность, ненависть - движение ума наружу. медитация, - движение ума внутрь.

Где вы такого нахватались? Какое еще движение ума? Вы на ходу что ли придумываете? Укажите конкретные тексты, из которых вы это вытащили.
vazduh пишет:
критика - разновидность ненависти

Ненависть - состояние ума. Критика - набор слов. Набор слов - это разновидность состояния сознания? Гениально! Радость
58. vazduh - 08 Марта, 2013 - 22:02:51 - перейти к сообщению
Jin_ke пишет:
Хм, почему это? А если я критикую с целью не самоутвердится и поумничать, а поправить человека и развеять его заблуждения?

Салдан пишет:
Внутреннея и внешняя деятельность бывает как позитивной , так и разрушающей для личности.

так и не так. мотивация, - это уже ум развернувшийся или даже начавший движение наружу. прежде чем породить мотивацию вам необходимо хоть на мгновение сосредоточиться. сосредоточение, - это движение ума внутрь. ваша медитация это точка прекращения движения ума внутрь и удержания сосредоточения.
Дже Гампопой это выражено так: "природа медитативного сосредоточения, - внутренне ориентированный ум, однонаправленно нацеленный на добродетель". ничего лучше характеризующего медитативное сосредоточение я не встречал.
59. Olmer - 08 Марта, 2013 - 22:21:44 - перейти к сообщению
vazduh пишет:
ничего лучше характеризующего медитативное сосредоточение я не встречал.

А вы что - реализованный практик, чтобы вот так судить, что характеризует медитативное сосредоточение хорошо, а что - плохо? Закатив глазки
60. vazduh - 08 Марта, 2013 - 22:53:28 - перейти к сообщению
реализованный практик может оценить чужое медитативное сосредоточение. мы же ничьи медитативные сосредоточения не оцениваем, а лишь обмениваемся теорией в том виде, как ее понимаем. например Ваши слова:
Olmer пишет:
Ненависть - состояние ума. Критика - набор слов.

прошу уточнить: набор слов, выражающий состояние ума (отношение к проблеме). причем необходимо отметить, что то, как Вы выразите свое состояние ума и Ваше реальное состояние ума, - две большие разницы. то, что поймет другой человек (не реализованный практик) из Ваших слов о Вашем состоянии ума, - еще бОльшие две разницы. т.е. даже в таком простом вопросе простому человеку трудно адекватно оценить мысли другого человека по его слловам. что уж говорить о медитативном сосредеточении, которое никто толком до сих пор и словами-то выразить не смог. Улыбка

Powered by ExBB
ExBB FM 1.0 RC1 by TvoyWeb.ru
InvisionExBB Style converted by Markus®

[Script Execution time: 0.0183]     [ Gzip Disabled ]