Обьясните почему семья в буддизме рассматривается как одна из оков, которая привязывает к сансаре?

Потому что семья требует времени и сил, которыми придется жервтовать в ущерб практике. И ни о каком монашестве здесь не может быть и речи

ну помощь людям ведь тоже требует времени и сил, а об этом часто говорится в буддизме

Ну силы на помощь людям вы можете соизмерять настолько, чтобы она не мешала остальным видам практики, в то время какн семья сама будет диктовать вам, какой объем времени и сил в нее нужно затратить.

Олмер прав на 100%.

Семья привязывает вас к месту (дом, работа, город). Так же накладыает множество обязательств. О жене нужно заботиться, если не о ней, так о детях. Вы становитесь зависимы и несвободны, появляется много поводов для вонений.
Поэтому семья это несомненно оковы. А помощь людям это такое...никто не обязывает. Хочешь помогай, хочешь не помогай, свобода выбора.

хм. несколько эгоистичный подход как для учения пропогандирующего отречение от себя.
"Большинство тибетцев, буддистов, которые обретали просветление, были мирянами. Для сравнения, в монастыре может быть пять или десять тысяч монахов, но для большинства это просто способ жизни. С другой стороны, многие люди становятся практиками-мирянами, особенно в Кагью: Марпа, Миларепа, многие другие ― они были мирянами, имели семьи, но были йогинами высокого уровня. Они сражались со своим эго, исследовали и подавляли омрачения, становились настоящими бодхисатвами, открывали природу сознания будды. Для этих поисков им не нужно было забираться в горы, чтобы что-то там найти, потому что всё это ежемоментно находится внутри нас; это не то, что можно найти в горных пещерах."

Подход максимально эффективный. А эгоистичный или нет определяется мотивацией. Если вы последователь Махаяны и стараетесть пробудиться чтобы помогать потом всем живым существам, то где же здесь эгоизм?

Пример про Кагью понятен, никто и не спорит.
Однако, лично я считаю, что жизнь в маленьких монастырях (а не в тибетских коммунах по 1000 человек) гораздо благоприятнее для практики нежели мирская. Тем более если в миру жить ещё и с семьёй.

Где это вы такое нашли в Дхарме? Дхарма учит не самоуничтожению (пусть и ради других), а освобождению от омрачений сознания. Еще один миф, гуляющий в эзотерической "тусовке".
(Добавление)

А Будда-то этого и не знал - сам ушел в монашество и почти всех родичей в него увел...

угу. а потом достигнув просветления, пришел к своей жене Ясодхаре просить прощения за то что так поступил, ушел ничего не сказав. Да еще и выразил ей свою признательность и сказал что многим обязан ей. (Не знаю насколько это правда но попадалась мне такая инфа на этот счёт)
А семья разве относится к тому что уничтожает человека?

Ну насколько я помню Будда прощения ниукого не просил. Согласился только, по просьбе отца, принимать в монахи с согласия родителей (только если вы единственный ребёнок в семье).

А семья человека не убивает, да особо ничего полезного и не даёт. Она ОБРЕМЕНЯЕТ.