vazduh пишет:
это не просто причинно-следственный закон, а привязанный непосредственно к живым существам, т.е. это закон воздаяния. камни, например, не подвержены кармическим следствиям, хотя например падая при землетрясении, могут создавать определенные причины.
Это и есть кармический закон. А последствия действий и мыслей живых существ для них самих - его частный случай.
vazduh пишет:
а поскольку карма проносится живыми существами сквозь воплощения и проявляется также и в следующих жизнях, в том числе влияя на место, время и вид воплощения, то она имеет непосредственное отношение к реинкарнации.
во всяком случае карма также подлежит доказательству, как и реинкарнация, поскольку связь причины (поступка) и воздаяния не только зачастую не видна, но даже наоборот, часто отъявленный негодяй живет как сыр в масле, а порядочный человек страдает от несправедливых и очень жестоких испытаний.
во всяком случае карма также подлежит доказательству, как и реинкарнация, поскольку связь причины (поступка) и воздаяния не только зачастую не видна, но даже наоборот, часто отъявленный негодяй живет как сыр в масле, а порядочный человек страдает от несправедливых и очень жестоких испытаний.
А с чего вы взяли что в данном случае вера в карму как непременное воздаяние необходима? какая польза от подобной веры для практики? Медитировать можно и без нее.
