А что, собсно, должно интегрироваться с Дхармой? и зачем? Думаю, Дхарма вполне самодостаточна и ни в каких "интеграциях" не нуждается.

Дхарма самодостаточна на уровне структуры практик. Но на уровне "Трех соответствий" (Времени, Месту и Человеку) - она постоянно трансформируется и может использовать любые методы, вкладывающиеся в эту структуру.

Для начала - конкретно сформулировать вопрос.

Мне интересно было читать, причём абсолютно всё из Зеланда, и сама суть трансёрфинга достаточно интересна - желать не желая, и именно при этом условия рождается сила именуемая внешним намерением.
Как когда-то кто-то сказал:

"В основном, если не рассматривать состояния отстраненного наблюдения и полного самоуглубления, я заметил, что с достижением Просветления исчезают и желания, и ожидания. Это приносит чувство мира и покоя и уверенность, что все, чему суждено случиться, непременно произойдет. Это не значит, что у меня совсем нет никаких планов и ожиданий, отнюдь нет. Они, конечно, возникают и, что удивительно, почти всегда сбываются. И когда это происходит, в груди поднимается огромная волна благодарности."

Для меня это очень удивительная и уникальная информация, за последнее время а может и за последние столетия и даже тысячелетия, это лучшае и действительно важное учение. Не хочу утверждать, но скажу так, что если Трансерфинг реальности действительно реален, то это знание должен знать и понимать каждый, иначе без этого знания поведения реальности, все остальные будут мягко сказать неполными. Абсулитизировать что либо без этого знания закономерностей свойств мира, приведёт к плачевным последствиям.
Многие философии, и даже религии говорят о мире как о страдании не понимая, не отдавая себе отчёта в том, что мир всего лишь отвечает им согласно качеству их же мысленной энергии, зависимости от маятников и преувеличенной важности, с помощью которой маятники организуют ложные убеждения.
Они выбрали для себя такое качество мышления, но абсулитизируют эту точку зрения считая её единственно верной, а мир просто открывается им согласно их качеству мышления. Измени они своё мышление, и мир откроется по другому, и другое будет самоощущение, отношение и восприятие. Вот это понимание и практику я считаю важным.

Я уже писал, ваши умопостроения рушатся от столкновения с объективной реальностью.

А трансерфинг, во первых, от болезней, старости и смерти вас все равно не спасет, а во вторых, объясним даже в рамках материализма

Да не рушатся они. Я вам тоже уже писал, что не считаю избавление от физической смерти, или перехода из одного состояния в другое, действительно нужным избавлением. Хотя может и очень долгая жизнь в физическом теле тоже возможна при определённых знаниях... А вот по поводу болезней, с этим я не согласен. Я считаю что болезни всё же корнями уходят в причины нарушения здравого мышления, восприятия реальности, и люди не отдают себе отчёта, что их же такое отношение к миру и к себе является причинами их болезней.

Olmer, но буддизм ведь тоже от болезней, старости и смерти не спасет
Сергей Д, не думаю что все болезни имеют умственные корни. Есть ведь и возрастной износ тела. от него никуда не деться

Да, Overbright прав. Буддизм спасает именно от страданий которые доставляют болезни и смерти.
А трансерфинг... может быть и интересная штука, если только он может потягаться с буддизмом именно в плане практических методов, а не теоретических догадок.
Если же методов конкретных нет - то и смысла от таких заковыристых рассуждений тоже почти нет. Разве что в мифичесую реальность загонит вас.

Я просто не знаком подробно с трансерфингом, поэтому не сужу конкретно.

Ага. Т.е. отсутствие каких-либо объективных аргументов в опльзу вашей позиции вас не смущает?

Чтобы такое было возможным, вы должны пребывать в определенном состоянии вечно. Но разве вы можете показать хоть кого-то, хоть что-то, что имело бы вечное и неизменное бытие? Почему вы думаете, что существует принципиальная возможность удерживать вечно состояние в мире. где ничего вечного нет? почему вы думаете, что сама ваша мотивация на удержание такого состояния может быть вечной? Все ваши идеи построены на ничем не обоснованных домыслах.

Здрасьте. Это же одна из главных целей буддизма