Бан не знаю, но предупреждение точно. Явная провокация и переход на личность.

это называется: комфортное сострадание.
вот что о сострадании пишет Патрул Ринпоче:

Тому, кто желает обрести состояние будды, нужно изучить не множество Дхарм, а только одну. Какую? Великое сострадание! Тот, у кого есть великое сострадание, держит на ладони всю Дхарму Будды.
Давным-давно к геше Тонпе пришел монах — ученик Трех Братьев и Кхампа Лунгпы.
—Что поделывает Потова? — спросил Тонпа.
—Учит Дхарме сотни монахов.
—Совсем неплохо, — заметил Тонпа, — даже замечательно. А чем занимается геше Пучунгва?
—Создает три разновидности символов [Дхармы] на собствен ные средства и пожертвования других.
Тонпа одобрительно отозвался и об этом, а потом спросил:
—А что делает Гонпава?
—Постоянно медитирует, — ответил гость.
—Чудесно! А как Кхампа Лунгпа?
—Ничего не делает! Живет один в глуши и только все время плачет, накрыв голову.
При этих словах Тонпа снял головной убор, сложил ладони у сердца и, залившись слезами, произнес:
— Он по-настоящему практикует Дхарму. Я мог бы сказать об этом много хорошего, но знаю, что ему бы это не понравилось.
Когда Кхампа Лунгпа плакал, накрыв голову, он делал это потому, что был целиком поглощен мыслями о несчастных, мучающихся страданиями сансары.

То есть в состоянии великого сострадания можно настроиться на тональность любого человека? Если я правильно понял... Держит на ладони всю Дхарму. Черт, лучше трудно сказать. Спасибо. Кладу себе в чашу подаяния.

И что? Как начальная стадия практики - вполне нормально. Вот только к Бодхичитте это имеет весьма косвенное отношение. Описание состояния данного монаха четко попадает под омраченное. Или вы хотите сказать, что в состоянии подобного острого реактивного психоза человек видит реальность более четко??? Посмотрите список благих, неблагих и нейтральных дхарм (состояний), а также - "10 Оков".

В состоянии Будды возможно полное понимание проблем других людей. И не важно, какой они тональности.

В джатаке о тигрице Будда из сострадания отдал свое тело голодной тигрице. это что тоже в состоянии острого реактивного психоза? или его бодхичитта была в начальной стадии?

Я думаю-это метафора.

Людям свойственно называть то с чем им трудно согласиться либо психозом либо ересью либо метафорой. Но в данной ситуации честнее будет признаться что качества Будды безмерно велики, а нам на такой поступок просто не хватит сил- отдать жизнь ради другого существа

1) Джатаки - всего лишь притчи со свойственными притчами гиперболами.
2) Да, она была в начальной стадии - на уровне Дана-парамиты (1-й из 10)


Именно поэтому, зная из описаний образ жизни Будды Шакьямуни, как раз и можно утверждать, что постоянный плач о судьбах мира - к Будде отношения не имеет, поскольку ничего подобного исторический Будда не демонстрировал.
Кроме того, поддаваться эмоциям, а тем более - проявлять их, - относится к нарушениям правил поведения для монаха.


Отвечайте только за себя.

сошлитесь если можно на источник.

а вот слова Падмасамбхавы:
Хотя я, живущий подаянием, и обрел реализацию, я никогда не нахожу времени на развлечения. При виде всех заблудших, терзаемых сансарными делами и заблуждениями, беспокоящими эмоциями и дурной кармой, мне хочется плакать. Мое сердце разрывается от отчаяния и муки.

это тоже аллегория?