Ну нет уж.
Буддисты не спорят, но ведут диспуты.
Буддисты не говорят много, но говорят по делу.
Буддисты не осуждают людей, но открыто критикуют ложные воззрения.


Если вы приняли прибежище в трёх драгоценностях - то вы буддист.
Если вы спорите, много болтаете и осуждаете - то вы просто не идеальный буддист, и только.

диспуты можно вести если ты пробуждён - а если нет - то лучше молчать )))

Вот, ознакомьтесь как один из примеров и больше не говорите таких глупостей.

http://theravada.ru/History/New-...es-sri-lanka.htm

На этом форуме принято ОБОСНОВЫВАТЬ свои утверждения. Если вы не можете этого сделать - лучше молчите.
А то несете какую-то ахинею

Для тех, кто не практикует то, что проповедует, ораторство — лишь вероломная ложь.

Чушь. По вашему, слова Будды, записанные на магнитофон, потеряют свою истинность лишь потому, что магнитофон не занимается практикой?

любой человек может объявить воззрения другого человека ложными и не соответствующими, например буддизму. поэтому открытая критика чьих-то воззрений, - не должна восприниматься как продвинутость в буддизме.

принятие Прибежища, - довольно-таки тонкий процесс. принять Прибежище формально (просто прочитать текст), - не означает ПРИНЯТЬ Прибежище. такое принятие должно происходить всей душой и сопровождаться изменением мировоззрения. в том числе и осуждение должно развернуться снаружи внутрь. если Вы заняты поиском чужих ошибок и заблуждений, - когда же Вы будете исправлять свои?

Жаль Будда этого не знал, когда открыто критиковал воззрения брахманов

Текст с указанием этого условия для принятия Прибежища - в студию. Или вы опять решили выдать свои фантазии за буддизм?

это Вы кого ставите в один ряд с Буддой?


ДЖЕ ГАМПОПА
ДРАГОЦЕННОЕ УКРАШЕНИЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ПОДОБНОЕ ИСПОЛНЯЮЩЕЙ ЖЕЛАНИЯ ДРАГОЦЕННОСТИ
там целая глава посвящена принятию Прибежища. Olmer, меня удивляет, что я Вам наверно уже в сотый раз привожу этот источник. Вы наверно его не читаете, поэтому и спрашиваете каждый раз. это прикол такой?

Никого не ставлю. Я лишь констатирую, что то, что вы говорите, к буддизму не имеет отношения

С каких пор сей текст стал каноническим руководством по Прибежищу, если существует оно еще со времен Будды?