по моему, особисту пора менять аватар на противоположный
;)
31. ningma - 07 Января, 2007 - 21:02:15 - перейти к сообщению
32. sheirab - 25 Января, 2007 - 12:52:49 - перейти к сообщению
Какую маску не наденешь, внутри ты прежним остаёшься...
33. особист - 29 Января, 2007 - 03:48:06 - перейти к сообщению
как буддистам пора знать что "внутри никаким не остаешся", ибо человек тоже лишь набор дхарм, а души нет есть рефлексы (анатта).
по поводу "социального договора" можно привести упоминание Канта о звезном небе над головой и моральном законе внутри нас.
по поводу "социального договора" можно привести упоминание Канта о звезном небе над головой и моральном законе внутри нас.
34. sheirab - 29 Января, 2007 - 11:45:24 - перейти к сообщению
Буду краток. Тафарыш Особист! Прочитайте (внимательно(!!!)) "Праджняпарамита-хридая-сутру".
35. choj-tong - 29 Января, 2007 - 16:43:50 - перейти к сообщению
Да и кстати, Анатта (не "я") - это далеко не набор рефлексов.
36. Анна - 29 Января, 2007 - 18:10:17 - перейти к сообщению
Товарищ Особист! Вы постоянно плавно перетекаете из ярко выраженного антогонизма в состояние скрытой враждебности и наоборот! Неужели Вам чужды высокие тона!? 
37. особист - 30 Января, 2007 - 01:57:41 - перейти к сообщению
пункт-1 sheirab. я читал чему учил Будда. Валпола Рахула. душу люди придумали из за страха перед смертью а бога из за страха ответственности.
пункт-2 choj-tong. анатта-нет души (атман санскрит) соответственно есть рефлексы. научно-материалистическое мировозрение.
все реакции организма есть суть рефлексы академик И. П. Павлов.
пункт-3 Анна. с чего бы вдруг. у нас говорят - каждый думает о других в меру собственной распущенности. считайте это мой дзен, дзен как наука, не может быть не моральной не аморальной.
пункт-2 choj-tong. анатта-нет души (атман санскрит) соответственно есть рефлексы. научно-материалистическое мировозрение.
все реакции организма есть суть рефлексы академик И. П. Павлов.
пункт-3 Анна. с чего бы вдруг. у нас говорят - каждый думает о других в меру собственной распущенности. считайте это мой дзен, дзен как наука, не может быть не моральной не аморальной.
38. ИМРА - 30 Января, 2007 - 08:31:18 - перейти к сообщению
Атман в переводе означает не "душа", а "дух", "абсолют", "высшее Я". С каких пор академик Павлов стал специалистом по энергетике и строению тонких тел человека?
Относительно Вашего представления о придуманной душе и богах - это из области шаманизма и религии как института управления. Кроме того, Вы путаете мистический опыт с тем, во что его превращают те у кого его нет. На одной логике далеко не уедешь, она не дает почувствовать реальные переживания. Для того, чтобы грамотно проанализировать, надо сначала пережить - чтобы сформировался инструмент для анализа, понимания и осознавания данного опыта.
Относительно Вашего представления о придуманной душе и богах - это из области шаманизма и религии как института управления. Кроме того, Вы путаете мистический опыт с тем, во что его превращают те у кого его нет. На одной логике далеко не уедешь, она не дает почувствовать реальные переживания. Для того, чтобы грамотно проанализировать, надо сначала пережить - чтобы сформировался инструмент для анализа, понимания и осознавания данного опыта.
39. choj-tong - 30 Января, 2007 - 23:51:32 - перейти к сообщению
Учение об Анатта или не-Я - естественный итог, или следствие рассмотрения Пяти Совокупностей и учения об Обусловленном Возникновении (Паттичча-самуппада).
Вот к примеру один отрывок:
Саббэ Самкхара аничча,
Все обусловленное непостоянно.
Саббэ Самкхара дуккха,
Все обусловленное есть дукха.
Саббэ ДХАММА анната.
Все дхаммы лишены "я".
(Дхаммапада 277,278, 279)
Слово Дхамма имеет смысл гораздо больший чем просто обусловленности или рефлексы "по Павлову".
Нет ничего во вселенной или вне ее хорошего или\n\n(Добавление)
плохого,обусловленного или необусловленного, относительного или абсолютного, что не включалось бы в этот термин.
Кстати человек произошел от обезьяны - Дарвин. :)
Вот к примеру один отрывок:
Саббэ Самкхара аничча,
Все обусловленное непостоянно.
Саббэ Самкхара дуккха,
Все обусловленное есть дукха.
Саббэ ДХАММА анната.
Все дхаммы лишены "я".
(Дхаммапада 277,278, 279)
Слово Дхамма имеет смысл гораздо больший чем просто обусловленности или рефлексы "по Павлову".
Нет ничего во вселенной или вне ее хорошего или\n\n(Добавление)
плохого,обусловленного или необусловленного, относительного или абсолютного, что не включалось бы в этот термин.
Кстати человек произошел от обезьяны - Дарвин. :)
40. особист - 31 Января, 2007 - 05:29:50 - перейти к сообщению
РЫЖИК. это превратный перевод. термин АТМАН лучше не переводить детально а так и использовать ибо в других языках прото может не быть аналогии также как например термин КАРМА. что не мешает дать ему определения.
атман это как раз не дает таких определений как ("дух", "абсолют", "высшее Я".) так как индийскй философии есть понятия "дживатма"-"индивидуальная душа" и "параматма"-"сверхдуша". если первое это душа то второе это бог то есть абсолют-ИШВАРА.
но в буддизме нет противопоставлений субъекта и объекта духа и материи что кстати логично (диалектический материализм) избавляет от схоластики.
академик Павлов скорифей специалист в области физиологии соответственно в работах о высшей нервной деятельности то бишь психики . и думаю не дурнее нас с вами был.
да специалистом по энергетике был академик Курчатов.
специалист по тонким телам Поль Брэг с книгой чудо голодания.
относительно нашего с Валпола Рахула и другими шаманами представления вероятно Будда Шакьямуни чегось выдумал или переводчик не так понял.
на логике может далеко и не уедешь но без логики вообще капут.
choj-tong
ээа ты с кем сейчас разговаривал?:) (шутка юмора).
дхармы-вещи или явления
академик В. М. Бехтерев (тоже корифей) считал что вероятно психофизиологическая деятельность не исчерпывается одними рефлексами. но Павлов и Бехтерев стояли на одной научной платформе физиологов, так что противоречия у них нет, просто небольшоие нюансы.
просто для определения атмана ему приписаны разные качества как то жизнь и сознание. если души нет то эти явления происходят от других явлений.
кстати а я и не сомневался. только точнее от обезьяноподобного предка. правда не все.
атман это как раз не дает таких определений как ("дух", "абсолют", "высшее Я".) так как индийскй философии есть понятия "дживатма"-"индивидуальная душа" и "параматма"-"сверхдуша". если первое это душа то второе это бог то есть абсолют-ИШВАРА.
но в буддизме нет противопоставлений субъекта и объекта духа и материи что кстати логично (диалектический материализм) избавляет от схоластики.
академик Павлов скорифей специалист в области физиологии соответственно в работах о высшей нервной деятельности то бишь психики . и думаю не дурнее нас с вами был.
да специалистом по энергетике был академик Курчатов.
специалист по тонким телам Поль Брэг с книгой чудо голодания.
относительно нашего с Валпола Рахула и другими шаманами представления вероятно Будда Шакьямуни чегось выдумал или переводчик не так понял.
на логике может далеко и не уедешь но без логики вообще капут.
choj-tong
Цитата:
Учение об Анатта или не-Я - естественный итог, или следствие рассмотрения Пяти Совокупностей и учения об Обусловленном Возникновении
ээа ты с кем сейчас разговаривал?:) (шутка юмора).
дхармы-вещи или явления
академик В. М. Бехтерев (тоже корифей) считал что вероятно психофизиологическая деятельность не исчерпывается одними рефлексами. но Павлов и Бехтерев стояли на одной научной платформе физиологов, так что противоречия у них нет, просто небольшоие нюансы.
просто для определения атмана ему приписаны разные качества как то жизнь и сознание. если души нет то эти явления происходят от других явлений.
Цитата:
Кстати человек произошел от обезьяны - Дарвин.
кстати а я и не сомневался. только точнее от обезьяноподобного предка. правда не все.