разобрал цитату по косточкам и оспорил.
не понравились слова оспорил
понравились поддержал.
правильно мы и учителя побьем если не по нашему скажет

Учитель, между прочим, умеет логически обосновывать то, что он говорит.

Да, именно так. Но разве от этого мои слова стали менее логичными? Ваши претензии мне не понятны

не надо ничего понимать
от много мудрствования многия печали

Просто это говорит о ПРИНЦИПИАЛЬНОМ незнании ни буддийского мировоззрения, ни разъяснений Учителей в каких случаях жесткие слова - "злословие", а в каких - "порицание заблуждений". Этот вопрос, кстати, разбирается специально в "Милиндапаньхе", например. Да и в Виная-питаке (собрание поучений Будды насчет правил поведения) - тоже много чего на сей счет сказано. Так что никаких "столкновений цитат" и близко не наблюдается.
Просто многие наставлдений Учителей подразумевают, что вы уже владеете азами буддийской философии и знаете базовые тексты. Так вот в базовых текстах (сутрах самого Будды, например) как правило сказано: "если человек, побуждаемый страстью, злобой или тупостью совершил то-то и то-то..." Хотите, чтобы я вам привел КОНКРЕТНЫЕ наставления на сей счет или будете спорить дальше?

оставьте этот принцип себе. и иже с вами

Да, от этого христианского лозунга человечество действительно хлебнула "многие печали" по самое немогу....

Вы читаете побуждения в сердце?
или научились отличать архатов
или знаете причины проявленого следствия?

Я вам на этот счет кое-что уже написал, может, удосужитесь ответить, а не водить дискуссию по кругу?

да нет никакой дискуссии
есть два уверенных в своей правоте человека или стороны

Разговор, полемика - называйте как хотите. Только вот что страно - едва только я пытаюсь вернуть вас к теме разговора, вы тут же пытаетесь с нее спрыгнуть. С чего бы это?