Но вы все-таки подумайте над сказанным. Я же вас упорно пытаюсь протолкнуть в определенном направлении, по которому когда-то сам прошел, чтобы у вас возникло какое-то понимание обсуждаемого вопроса

личное понимание. К примеру для когото травма может считаться личной трагедией, а кто то соотнесет эту травму с другими более серьезными проблемами другого существа и поймет что его "трагедия" и не трагедия вовсе

Я говорю о более глубоком уровне, об уровне формирования феноменов сознания посредством материльного мозга.
О влиянии отношения на переживание явлений - и так понятно

наверное я не знаю ответа

От вас его и не требуется - я вас всего лишь подталкиваю в нужном направлении, ставя наводящие вопросы

мне иногда кажется что всё это дебри которые практической пользы не приносят (я о размышлениях на столь глубокие темы). Иногда кажется что всё проще. Стоит быть немного более добрее, стремится к этому, думаю от этого и самому и другим счастливее проживать жизнь будет

Так зачем вы тогда в эти "дебри" лезете?

мне стало интересно почему состояние человека исптытывающего боль расценивается как омрачненное сознание. нет, это конечно всё интересно- узнать устройство сознания и т.д. но иногда кажется что следует практически приносить пользы чем бездействовать размышляя над всем этим. может я и не прав

Ну так кто вам виноват, если ответы для вас - "дебри"

Возможно, при страдании как явлении сознания, выделяются некие химические вещества и вызывают боль. То есть, мысль или мысленный образ вызывает образование болевых веществ. Страдание устраняется гипнозом. Но- страдание к сожалению терзает и освобожденное от тела сознание. Избавиться от такого страдания можно только устранением болевых мыслей и образов. Но что болит в таком варианте? Это вопрос.