ОН БЫЛ в неведении, но он им не мотивировался. Прекращайте лгать

В противоречия (которые вне моего ума) вас только что ткнули носом

Ну это вобще гениально. Бегом за парту - учить, что такое пять скандх

Вот я и говорю - будды спасают, а адвайта-ведантисты оставляют свое тело играть в домино
Для многих религий так и есть. Судя по постам моего оппонента - адвайта-веданта одна из таких

Olmer Вы бы рассказали какую пользу принес вам буддизм, я не прошу рассказать мне о вашем духовном развитии (знаю что в буддизме о таком не спрашивают)
Но можно ли узнать что в вашей жизни изменилось после того как вы пришли в буддизм?

Можно - во первых, я расстался с православием, а значит, и с вызванными им неврозами и фобиями. Отверг такой "метод познания" как вера. В результате стал более уверенным, появилось целостное и обоснованное мировоззрение.

Ясно, спасибо)
(Добавление)
А на отношения с людьми это как то повлияло?

По видимому не очень))
(Добавление)
Просто называть себя буддистом, одеть соответствующую одежду, этого мало. Любой дурак может так сделать, но хоть сто раз на день называй себя так, понимания реальности это не принесёт. Сейчас так естественно, что люди выдают себя за что-то, чем на самом деле не являются, и о чём мало имеют понимания... Это просто внешняя игра.
(Добавление)
Обычно, а лучше сказать всегда, люди причисляющие себя к религии, руководствуются желанием приобщиться к стаду, так они себя комфортнее чувствуют.

У меня - не особо.

Вы абсолютно правы

Ну раз вы так считаете... становится ясна мотивация вашего приобщения к адвайте

Во первых она не религия, а во вторых это не я к ней, а она ко мне приобщилась)

именно в етом вся разница - монах крутит педали своего велосипеда только для себя, а семьянин должен везти на своем велосипеде и всю свою семью. Следовательно кто будет быстрей у цели?

А какой сейчас стандарт у просветленных? Каким должен быть правильный? Сниму порчу, лечу сглаз, наколдую приворот

Проблема еще и в том, что они и едут в разные стороны к разным целям.

Лично моё мнение такое, хоть оно здесь никому и не интересно особенно Olmeru, что не известно кто быстрее придёт к пробуждению. Ни к цели, заметте.... а пробуждению. Это зависит от человека, а не от условий его окружающих, будь-то монашеских или мирских. Если у него будет достаточно глубокое осознание, то он не будет заниматься практикой как таковой, а всю жизнь какой бы она не была, превратит в практику. А человек же который бежит от мирской жизни в монастырь, так и будет продолжать бежать непонятно куда, пока не найдёт достаточно понимания чтобы остановиться, подобно тому как Будда остановил разбойника Мулинкьяпутту. А ту чашу лучше испить до дна.