Если сказано, что нельзя брать чужое без спроса, то его нельзя брать... Но если нарушать заповеди оправдывая это относительностью мира, то в таком случае можно оправдать всё что угодно, даже убийцу маньяка... Тогда какой смысл во всех этих заповедях.
Впрочем если вы так склонны к размышлению об относительности, в таком случае, даже ценность жизни человеческой тоже относительна, а при определённом видении может не вызывать паники, и желания спасать... В конце концов нет никого рождения и никакой смерти... пустота не рождается и не умирает)

Кстати размышляя над правилами и их нарушением я вдруг вспомнил одну историю которая относится к Георгию Гурджиеву, который как говорят был мастером Дзен. А как и любой мастер дзен он очень здорово придумывал всякие практические испытания для своих учеников, и вот один раз решив их испытать и дать случай к просветлению, он привёл их в одну такую заводь, или не знаю как правильно сказать, но в общем когда в море был прилив, то всё то место заливало водой. И вот он их направил туда, дав задание медитировать до тех пор пока он сам лично не остановит их практику, и чтобы не случилось, не прекращать её и не сходить с того места. Вот они сели начали медетировать, ну и вдруг начался прилив, вода начала прибывать, и когда уже достигла почти самых ноздрей все медитирующих, они все кроме одного вскочили и покинули это место, но тот который остался подумал, что если учитель дал такое задание он не встанет, не прекратит практику и не выйдет из воды покане последует команды от учителя, и будь что будет, даже если он утонет, захлебнётся там, он не встанет с того места. И вот вода уже покрыла его с головой, вот вот кажется у него уже кончится воздух в лёгких и тогда Гурджиев который всё это время сидел на берегу и наблюдал, прыгнул в воду и вытащил ученика. Так вот говорят после того случая, и такому безграничному доверию учителю что даже страх перед смертью не остановил его практику, тот человек сильно изменился преобретя силу и мудрость.

Я так пониаю, если принять эти заповеди за абсолютные, и, игнорируя изменчивость мира, повзолить им стать причиной смертей - они сразу обретут смысл Вы просто позволяете догматике взять верх над здравым смыслом. Вы говорите, что нельзя воровать ни при каких обстоятельствах, даже спасая чью-то жизнь. Вы ставите абстрактный закон над реальными жизнями - и смертями. Это извращенная система ценностей.

Если ценность человеческой жизни относительна - спрыгните с крыши

Мудростью вы называете в данном случае то, что он чуть не расстался с человеческим телом из-за собственной догматичности?
Звучит прямо как призыв - "если вам прикажут умереть - умрите, и будет вам счастье"

Причиной какой такой смерти? То что может умереть - то уже мертво. А то что по настоящему живое, не ведает ни рождения ни смерти. Вот по этому и говорят, что прежде чем задаваться какими то вопросами о мире и тому прочее, важно в начале осознать кто и что ты есть на самом деле.

Всё достаточно, не хочу больше дискутировать

Ну если вы уже мертвы - от прыжка с крыши вы ничего не теряете

Вам бы определится с семантикой слова "жизнь", чтобы не заниматься здесь подменой понятий. Можете обратится к учебнику биологии, например. Я с ним в этом полностью солидарен.

кто говорит? Вас послушать, так только будды имеют право задавать какие-то вопорсы

Конечно.



Что там написанно, процитируйте если не затруднит



Говорит сознание. Как слышно? Приём!

Для неведающего эго, самым разумным будет обратиться во внутрь в намерении познать свою собственную суть, свой источник... Когда же случится осознание реальности, то я которое что-то ищет и кого-то хочет спросить, раствориться в реальности как дым на ветру, вместе со всеми своими вопросами)

Шизотерический флуд пошел....

А дзен-буддизм вы считаете буддизмом?

И можете вы пожалуйста поподробнее объяснить природу такого вывода, как он родился в вашем уме, почему мои слова показались вам шизотерическими, какова причина того что вам так показалось, проведите самоисследование... В общем объясните пожалуйста если можете, каким образом в вас образовался такой вывод.

Тема ветки - Буддизм и авторские права.
О каких кражах вы тут говорите? В каноне чётко сказано:

"Не желай то, что не дано тебе.
Желай только то, что дано тебе.
Не бери то, что не дано тебе.
Бери только то, что дано тебе".